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語出:晉 戴凱之 《竹譜》:「百葉參差,生自南垂,傷人則死,醫莫能治。」舊註:「百葉竹,生南垂界,甚有毒,傷人必死,一枝百葉,因以為名。」 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》:「百葉竹,一枝百葉,有毒。」

1 百葉竹 -太平廣記

  太平廣記
  卷第四百一十二草木七(五穀、茶、荈附)
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  敘竹類 涕竹 棘竹 筻簕竹 菡苰竹 慈竹 筋竹 百葉竹 桃枝竹 癭竹
  羅浮竹 童子寺竹 竹花 竹箹 竹實五穀

  雨稻 雨粟 雨麥 雕葫 雨谷 搖枝粟 鳳冠粟 繞明豆 延精麥 紫沉麻
  雨五穀 野粟石殼 芋 雀芋 甘蔗茶荈

  敘茶 獲神茗 饗茗獲報 消食茶

2 百葉竹 -竹

  敘竹類 《竹譜》:竹類有三十九。(出《酉陽雜俎》)
  《竹譜》上說,竹子有三十九類。
  百葉竹,一枝百葉,有毒。
  【涕竹】 南方荒中有涕竹,長數百丈,圍三丈六尺,厚八九寸。可以為船。其筍甚美,煮食之,可止瘡癘。(出《神異經》)南方大荒之中有一種竹子叫「涕竹」,高數百丈,圍長三丈六尺,厚八九寸,可以用來做船。它的筍味道很美,煮著吃,可以治惡瘡。
  【棘竹】 棘竹一名笆竹,節皆有刺,數十莖為叢。南夷種以為城,猝不可攻。或自崩根出,大如酒瓮,縱橫相承,狀如繰車。食之,下人發。(出《酉陽雜俎》)棘竹又一名叫「笆竹」,節上都有刺,幾十棵為一叢。南方少數民族種棘竹當城牆,一時間還很難攻下。有的棘竹因為土石崩塌自己露出根來,根大像酒瓮,縱橫交錯,互相盤結,樣子很像繰車。人吃了它會掉頭髮。
  【筻簕竹】 筻簕竹,皮薄而空多,大者徑不逾二寸,皮上有粗澀文,可為錯子。錯甲,利勝於鐵。若鈍,以漿水澆之,還復快利(出《廣州記》。古林之竹,勁而利,削為刀,割象皮如切芋。出《嶺表錄異》)筻簕竹,皮薄而空多,大的直徑也超不過二寸,皮上有粗澀的花紋,可用來做錯子。用這樣的錯子錯甲殼一類堅硬的東西,它的鋒利勝過鐵錯。如果鈍了,把它用漿水澆一下,它就又恢復先前的鋒利了。
  【菡苰竹】 菡苰竹,大如腳指,腹中白幕攔隔,狀如濕面。將成而筒皮未落,輒有細蟲嚙處,成赤跡,似綉畫可愛。(出《酉陽雜俎》)
  菡苰竹,大小如同腳趾,腹中由白幕攔隔著,樣子像濕面,將要長成而筒皮未落的時候,總是有細蟲咬嚙的地方,形成紅色的痕迹,像錦繡和圖畫那樣可愛。
  【慈竹】 慈竹,夏月經雨,滴汁下地,生蓐,似鹿角,色白。食之,已痢。(出《酉陽雜俎》)
  慈竹,夏季雨後,它的汁液滴到地上,便長出一種草墊子一樣的東西,像鹿角,白色。人吃了這種東西,可以止痢疾。筋 竹 筋竹,南方以為矛。筍未成竹時,堪為弩弦。(出《酉陽雜俎》)
  【筋竹】,南方用它做矛。這種竹的筍未長成竹的時候,能用來做弩弦。
  【百葉竹】 百葉竹,一枝百葉。有毒。(出《酉陽雜俎》)
  百葉竹,一個枝上有一百片葉子。有毒。
  【桃枝竹】 東官郡,漢順帝時屬南海,西接高涼郡,又以其地為司監(陳校本「監」作「鹽」)都尉。東有蕪地,西接臨大海。有長洲,多桃枝竹,緣岸而生。(原缺出處,今見《酉陽雜俎》)東官郡,漢順帝的時候屬於南海,西邊與高涼郡相接。又把司監都尉設在那裡。東面有荒蕪之地,西面接臨大海。海中有一個長洲,洲上多有桃枝竹,緣著海岸而生。
  【癭竹】 東洛勝境有三溪,張文規有庄近溪。忽有竹一竿生癭,大如李。(出《酉陽雜俎》)三溪是東洛的名勝之地,張文規有一處莊院臨近三溪。忽然有一天一枝竹上生出一個腫瘤。腫瘤有李子那麼大。 羅浮竹

  唐貞元中,有鹽戶犯禁,逃於羅浮山。深入第十三嶺(《南越志》雲,本只羅山,忽海上有仙浮來相合,是謂羅浮山。有十五嶺、二十二峰、九百八十瀑泉。洞穴則山無出其右也。曾有詩曰:「四百餘崖海上排,根連蓬島蔭天台。百靈若為移中土,嵩華都為一小堆。」),遇巨竹萬千竿,連直岩谷。竹圍皆二丈余,有三十九節,二丈許。逃者遂取竹一竿,破以為蔑。會赦宥,遂挈以歸。有人得一蔑,奇之,獻於太守李復。乃圖而紀之。予嘗覽《竹譜》曰:「雲丘帝竹(帝陵上所生竹),一節為船。」又何偉哉!南海以竹為甑者,類見之矣,皆羅浮之竹也。(出《嶺表錄異》)
  唐貞元年間,有一個鹽戶犯了禁,逃進羅浮山,深入到第十三嶺,遇見巨竹萬千竿。這些巨竹直上岩谷,聳入雲霄。竹圍都在兩丈以上。每竿竹都有三十九節,每一節兩丈左右。
  於是逃者就砍了一竿,把它做成竹篾。趕上皇帝赦免罪犯,他便帶著這些竹篾回家。有一個人從他手中得到一根竹篾,認為出奇,就把它獻給太守李復。李復就畫圖紀念它。我曾經看到《竹譜》上說:「雲丘帝竹一節就能做一條船。」那竹又是多麼雄偉高大啊!南海用竹子做蒸鍋,這是人們所都見過的,那就是羅浮山的竹子啊。童子寺竹

  唐李衛公言:北都唯童子寺有竹一窠,才長數尺。相傳其寺綱維,每日報竹平安。(出《酉陽雜俎》)
  唐李衛公說,北都只有童子寺有一棵竹子,僅僅幾尺高。相傳那寺中管事的和尚,每天都要報告竹子平安。竹花

  《山海經》曰:竹生花,其年便枯。竹六十年易根,易根必花,結實而枯死。實落復生,六年而成町。子作穗,似小麥。(出《感應經》)《山海經》上說,竹子開花的那年便枯死。竹子六十年換一次根,換根就必然開花。開花結實之後便枯死。子實落後復生,六年之後便連片成林。子實是穗的,象小麥穗。
  竹箹 竹復死曰箹。六十年一易根,易根則結實枯死。(出《酉陽雜俎》)竹子復死叫作「箹」。竹子六十年一換根,換根就結實枯死。
  竹實 唐天復甲子歲,自隴而西,迨於褒梁之境,數千里內亢陽,民多流散。自冬經春,饑民啖食草木,至有骨肉相食者甚多。是年,忽山中竹無巨細,皆放花結子。饑民采之,舂米而食,珍於粳糯。其子粗,顏色紅纖,與今紅粳不殊,其味尤更馨香。數州之民,皆挈累入山,就食之。至於溪山之內,居人如市,人力及者,競置囤廩而貯之。家有羨糧者不少者,又取與葷茹血肉而同食者,嘔噦。如其中毒,十死其九。其竹,自此千蹊萬谷,並皆立枯。
  十年之後,復產此君。
  可謂百萬圓顱,活之於貞筠之下。(出《玉堂閑話》)
  唐朝天復年甲子歲,自隴往西,一直到褒、梁之境,數千里內陽光熾烈,久旱不雨,百姓大多都流離四散。從冬到春,從春到夏,飢餓的人民只能吃草木,甚至有許多骨肉相食的。這年,忽然間山裡的竹子不分大小,全都開花結籽。饑民們便採集它舂米充饑,比稻米還珍貴。竹子所結的籽,較粗,顏色略紅,與如今的紅稻米沒有不同,它的味道還更香。幾個州的饑民,全都擁進山裡,就近吃它。來到溪山之中,居人有如鬧市。力所能及的人們,竟搶著設置倉房囤子之類貯存竹籽。家裡有不少餘糧的,並且把竹籽和其它葷腥菜肴一起吃的,吃了以後便嘔吐不止,氣不順。這樣中毒的,十有九死。那些竹子,從此以後,無論千溪萬谷,全都立刻就枯死。十年之後才又生此君。可以說是千萬顆頭顱,存亡繫於竹子這位真君子。
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