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盧梭,全名讓-雅克·盧梭(法語:Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日 --- 1778年7月2日),是瑞士裔的法國思想家、哲學家、作家、政治理論家和作曲家。是18世紀法國大革命的思想先驅,法國啟蒙運動最卓越的代表人物之一。

1 盧梭 -簡介

盧梭是瑞士裔的法國思想家、哲學家、作家、政治理論家和作曲家。在哲學上,盧梭主張感覺是認識的來源,堅持「自然神論」的觀點;強調人性本善,信仰高於理性。在社會觀上,盧梭堅持社會契約論,主張建立資產階級的「理性王國」;主張自由平等,反對大私有制及其壓迫;提出「天賦人權」,反對專制、暴政。在教育上,他主張教育目的在培養自然人;反對封建教育戕害、輕視兒童,要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內容和方法,順應兒童的本性,讓他們的身心自由發展,反映了資產階級和廣大勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。

2 盧梭 -個人生平

童年
盧梭讓·雅克·盧梭

盧梭出生於瑞士日內瓦的一個鐘錶匠家庭,祖上是從法國流亡到瑞士的新教徒。他的母親在他出生后因難產而去世,他有一個兄長,在他很小的時候就離家出走,從此盧梭再沒有得到他的任何消息。由於家境貧寒,他沒有受過系統性的教育,書卻讀了不少。他10歲時,他的父親與人發生糾紛,訴訟失敗,逃往裡昂。父親走後,他到舅舅家寄住兩年,這期間,舅舅也曾把他送到一個牧師處學習古典語文、繪圖和數學。但是在他12歲時,就去當學徒,先跟一個公證人,再跟一個鏤刻匠,後來受不了苛待,十六歲時他就逃離日內瓦去流浪。當過學徒、雜役、家庭書記、教師、流浪音樂家等。后又被通緝流亡國外。期間得到了華倫夫人的愛護。

成名
盧梭盧梭作品

1742年盧梭搬到巴黎。在巴黎期間,盧梭與德尼·狄德羅認識,並從1749年起參與《百科全書》的撰寫,最重要的貢獻是1755年寫的關於政治經濟學的文章。但那以後不久,盧梭與狄德羅的關係緊張。

1750年盧梭對以《論科學與藝術》("Discours sur les sciences et les arts")一文贏得第戎學區論文比賽首獎,因此成為巴黎名人,盧梭的作品語言風格獨特(獨白式),具有浪漫激情。在這篇論文裡面盧梭主張,從道德的觀點來看,科學與藝術的發展並無益處。隨後他又寫出了許多其它著作,其中包括《論不平等的起源》(1755),《埃羅伊茲的故事》(1761),《愛彌爾》(1762),《社會契約論》(1762)和《懺悔錄》,所有這些著作都提高了他的聲望。此外盧梭對音樂有濃厚的興趣,寫了兩部歌劇:《愛情之歌》和《村裡的預言家》。

1761年《新愛洛琦絲》出版,成為人人爭看的暢銷書,並被翻譯成多種語言,風靡全歐。

和朋友出現分歧

從1762年起,盧梭由於寫政論文章,與當局發生了嚴重的糾紛。雖然起初法國啟蒙運動的自由主義作家有幾位是盧梭的朋友,其中包括德·尼·狄德羅和讓·達朗貝爾,但是他的思想不久就開始與其他人發生了嚴重的分歧。盧梭反對伏爾泰在日內瓦建立一家劇院的計劃,指齣劇院是所傷風敗俗的學校,結果他同伏爾泰反目,成了終生的仇敵。此外盧梭基本上屬於情感主義,與伏爾泰及百科全書派成員的理性主義,形成了鮮明的對照。他的一些同事開始疏遠他,大約就在這個時期,他患了明顯的偏執狂症。雖然有些人對他表示友好,但他卻採取懷疑和敵視的態度,同他們每個人都爭吵過。

1768年8月29日,盧梭與同居了25年的女僕瓦瑟在布戈市結婚,此前他們生有5個孩子,並全部寄養在孤兒院。

逝世

1778年7月2日,已患「逼害性心理分裂症」的盧梭在巴黎東北面的阿蒙農維拉(Ermenonville)去世(恰與伏爾泰在同一年去世)。死時窮困潦倒,死前被馬車撞翻,又被狗撲傷踐踏。

3 盧梭 -哲學思想

盧梭提出:在自然狀態(動物所處的狀態和人類文明及社會出現以前的狀態)下,人本質上是好的,是「高貴的野蠻人」(noble savage)。好人被他們的社會經歷所折磨和侵蝕,而社會的發展導致了人類不幸的繼續。盧梭的《論科學與藝術》("Discours sur les sciences et les arts", 1750)強調,藝術與科學的進步並沒有給人類帶來好處。他認為知識的積累加強了政府的統治而壓制了個人的自由。他總覺得,物質文明的發展事實上破壞了真摯的友誼,取而代之的是嫉妒、畏懼和懷疑。

盧梭認為,自然狀態的人屬於「植食類動物」,為此,他在《論人與人之間不平等的起因和基礎》中給出了三個理由:人的牙齒是平的,人擁有同植食類動物類似的腸子,人的下崽數目和乳頭數都不超過兩個。

政治哲學:法國大革命的精神偶像

盧梭的政治哲學中最主要的原則是政治不應與道德分離。當一個國家不能以德服人,它就不能正常地發揮本身的功能,也不能建立對個人的權威。第二個重要的原則是自由,捍衛自由是國家建立的目的之一。這也是法國大革命由政治革命而社會革命,再由社會革命而道德革命,規模和程度遠超英美的一個淵源。

描述人和社會關係的《社會契約論》也許是盧梭最重要的著作,這本書於1762年出版,當時無人問津,但後來成為了反映西方傳統政治思想的最有影響力的著作之一。他認為人們聯合在一起,以一個集體的形式而存在,這就形成了社會。社會的契約是人們對成員的社會地位的協議。

在《論人類不平等的起源和基礎》中,盧梭嘗試把政府的出現解釋為統治者與被統治者的一種契約。人們願意放棄個人自由並被他人所統治的唯一原因,是他們看到個人的權利、快樂和財產在一個有正規政府的社會比在一個無政府的、人人只顧自己的社會能夠得到更好的保護。不過,盧梭又指出原始的契約有著明顯的缺陷。社會中最富有和最有權力的人「欺騙」了大眾,使不平等成為人類社會一個永恆的特點。他在《社會契約論》中提到,統治者與被統治者的契約應該被重新思考。政府不應該是保護少數人的財富和權利,而是應該著眼於每一個人的權利和平等。不管任何形式的政府,如果它沒有對每一個人的權利、自由和平等負責,那它就破壞了作為政治職權根本的社會契約。

這種思想是法國大革命和美國革命的根本。事實上,說法國和美國革命是盧梭在社會契約上的抽象理論的直接結果毫不過分。羅伯斯庇爾就是盧梭的忠實信徒,被稱為「行走中的盧梭」。

盧梭是最早攻擊私人財產制度的現代作家之一,因此他也被認為是現代社會主義和共產主義的始祖之一。同時,他質疑多數人的意願是否一定正確。他指出,政府應該排除多數人意願的影響,捍衛自由、平等和公正。

4 盧梭 -教育觀念

在《愛彌兒》中體現的盧梭對教育的觀念——自然主義,深深地影響了現代教育理論。他降低書面知識的重要性,建議孩子的情感教育先於理性教育。他尤為強調通過個人經驗來學習。

在早期的作品中,他把自然描述為原始人所處的原始的狀態。後來,在伏爾泰(Voltaire)的批評下,他把自然描述為人建立自己個性和個人世界過程的自發性。所以,自然意味著內心的狀態、完整的人格和精神的自由。與之形成對比的是社會在文明的幌子下進行的關押和奴役。因此,回歸自然就是使人恢復這種自然過程的力量,脫離外界社會的各種壓迫,以及文明的偏見。

1782年出版的自傳《懺悔錄》(Confession)是最早最有影響的自我暴露作品之一,書中毫不掩飾個人醜行,對後世影響深遠。中國的作家郁達夫就深受盧梭自我暴露風格的影響。

5 盧梭 -音樂領域

盧梭在華倫夫人家居住的那段時期,他感到非常滿足和快活。華倫夫人的嗓子輕柔動人,還會彈琴,她常教盧梭唱歌,熏陶激發盧梭對音樂的興趣。後來盧梭去神學院學習,華倫夫人送他音樂方面的書。盧梭在神學院除學習外,經常帶著歌譜,練習歌唱。華倫夫人認為盧梭對音樂感興趣且有天賦,有意讓他朝音樂方面發展。她經常在家裡舉辦一些小型音樂會,並介紹盧梭與一些作曲家認識,使他的音樂水平不斷提高,後來他不斷地自學和研究,想出一種用數字代替音符的簡易記譜法,即以數字1234567來代替Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si音階,並寫出了具有獨創性見解的著作《音樂記譜法》,希望藉此革新音樂世界。同時還撰寫了《現代音樂論文》一併帶到巴黎,呈交給巴黎科學藝術院,想藉此機會出名,這時的盧梭,靈感有如泉涌,他寫了一部名為《新世界的發現》的歌劇,充分表現了他的創作才華。

6 盧梭 -主要著作

《論科學與藝術》(1749) 
《論人類不平等的起源和基礎》(1755) 
《新愛洛伊斯》(1761) 
《社會契約論》(《民約論》)(1762) 
《愛彌兒》(1762) 
《山中書簡》(1763) 
《懺悔錄》(1788) 

7 盧梭 -人物軼事

朋友與敵人

與敵人盧梭與他那個時代的一些著名思想家大多相識,但結果卻無一例外地反目成仇。這些人中包括法國的伏爾泰、狄德羅,英國的大衛·休謨。

性虐待及露體狂

盧梭除了開創政治學說外,他的私人生活亦成為性研究的對象。他在《懺悔錄》里曾提及,8歲時受到女教師蘭貝爾斯的鞭罰,帶來的「肉慾的快感」,「正是這種懲罰註定了我終生的趣味、慾望和感情」。年長后,盧梭鍾情年輕少女,一心渴望著她們的鞭打。他亦曾在躲在黑暗街頭,向陌生女子露出他的臀部,他曾說深知這是一件非常愚蠢的行為,但每次做時總會帶來無比的性滿足,他最終被一名男子捉拿。

私生活

盧梭一生和多位女性有染,主要的有兩位。其一是華倫夫人,她在盧梭早年的生活中扮演了保護人、朋友、情婦、精神上的母親等多重角色。離開華倫夫人後,盧梭後來開始與戴萊斯同居。對於戴萊斯,盧梭同樣抱有多種複雜的感情。戴萊斯陪伴盧梭走完了後半程人生,盧梭只是在晚年和其舉行了一個極為簡單的形式上的婚禮。戴萊斯為盧梭共生育了五個孩子,全部被盧梭送進了巴黎的育嬰堂。而盧梭只是在後來草草地尋找了一下他留了標籤的第一個孩子。一本匿名發表的專門攻擊盧梭的名為《公民們的感情》的書記錄了盧梭拋棄其親生孩子的事實,而這本書的作者正是盧梭的敵人——伏爾泰。

8 盧梭 -盧梭故居

盧梭盧梭故居
盧梭成名后,關於盧梭故居也有過爭論。在老城不遠處有一處「盧梭故居」。據說,當年,法國眾多大文豪如巴爾扎克、司湯達、雨果等來日內瓦,瞻仰的都是這處「故居」。實際上,這處房產是盧梭祖父的住宅,並沒有傳給貧困潦倒的鐘錶匠兒子伊薩克·盧梭。在日內瓦新區的古當斯大街也有一處「盧梭故居」。儘管後來這裡城市改造修建了超級市場,但在超級市場最顯著位置仍刻上了盧梭的父親對他說的愛國名言:讓-雅克,愛你的祖國。這裡也不是真正的「盧梭故居」。盧梭出生在老城市政廳附近的格朗大街40號。他出生后不久母親便去世,10歲時,父親又遭逐放離開日內瓦,留下了孤苦伶仃的盧梭。即使這樣,盧梭與有錢的祖父之間也鮮有往來,更不可能繼承祖父的房產。因此,格朗大街40號才是真正的「盧梭故居」。

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