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  絕對與相對在哲學上有多種含義.但有一個主要的含義,就是任何事物都具有絕對性和相對性這兩種普遍屬性.


  任何事物的內部都是包含著自我否定的方面的,任何具體事物都必然會轉化為其它事物的,從這個意義上來說,任何事物都是相對的.


  但任何事物在一定的條件下,它的內部所包含著的自我肯定的方面是主要的,這一點是確定的和絕對的.從這個意義上來說,任何事物都是絕對的.


  任何事物都是絕對與相對的統一.


  絕對與相對還可以指兩種不同類型的事物.在事物的內部不包含自我否定的方面,這種事物就是絕對事物.在事物的內部包含著自我否定的方面,這種事物就是相對事物.


  我們決無法找到一個事物在內部不包含自我否定的方面的,但我們可以無限地剔除這一事物內部的否定方面,這樣無限剔除后的事物就是絕對事物.雖則在現實中我們無法找到這樣的一個事物,但我們卻必須引進這樣的一個概念.這個概念是無限近似地反映了這一現實.但我們不能捨棄這一概念,因為離了它我們將更加不能正確地反映這一現實.


  在一定的條件下,一事物內部所包含著的自我否定的方面完全不能顯示.這個時候,可以認為這個事物內部所包含著的自我否定的方面是0,在這種條件下,它就是絕對事物.但只要條件改變,這種否定方面又將顯示出來.只所以能夠顯示出來,原因則純粹在於,這個事物的內部包含著的自我否定的方面在本質上總是存在的.

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