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真如緣起,主要系依據大乘起信論而說者。謂眾生心識之阿賴耶識雖為發動宇宙一切現象之本源,然溯其根源,則為含藏真如之如來藏心。認為世界萬有是宇宙的心(稱一如真心,也稱心真如)的生起和顯現,宣揚三界唯心的觀點。
它認眾生的心原是離開妄念而有其體的,可謂「真心」。真心是大智慧光明的、偏照世界的、真實識知甚至是具足了超過恆河沙數的不可思議功德的。這個真心就是宇宙的心。
《大乘起信論》的總綱是一心二門說。一心的心是本,是天地之本。一心就是宇宙之心。它是世間和出世間的、物質和精神的一切現象的本質,也是眾生本來具有的成佛的主體和依據。一心既是世界的本原,又是包括一切境界的世界的整體。這樣,對一心就可以從實體和緣起、靜和動兩個方面觀察、分析、即分為二門——心真如門和心生滅門。
心真如門,是說心事宇宙一切現象的本體,具有無量的本有的功德,能產生世間和出世間的善因果。
心生滅門,具有體(體性)、相(相狀)、用(作用)「三大」。
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