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真理與謬誤
truth and falsehood
    標誌認識與對象關係的一對認識論範疇。真理是具有不
依賴於主體的客觀內容的認識,即與對象相符合的認識;謬誤則是與對象不相符合的認識。真理和謬誤是認識過程中的一對矛盾。在認識過程中,就確定的對象和範圍而言,真理和謬誤的對立是絕對的,兩者的界限是確定的。但是,在這一狹窄領域之外,真理和謬誤的對立是相對的,兩者可以在一定條件下互相轉化。真理和謬誤都是具體的而不是抽象的,兩者互相轉化的情形和條件複雜多樣,需要進行具體的分析。辯證唯物主義反對混淆真理和謬誤界限的相對主義觀點,也反對把真理和謬誤的界限凝固化的形而上學觀點。認識的任務在於把握真理,但是把握真理是一個反覆實踐和不斷探索的過程。謬誤在認識過程中的作用也不僅僅是消極的。在正確地總結經驗的條件下,謬誤往往是走向真理的先導。擁有無條件的真理權的那種認識是在一系列相對的謬誤中實現的。真理與謬誤相比較而存在,相鬥爭而發展。人的認識是由相對真理走向絕對真理的無限過程,是不斷地糾正謬誤和把握真理的過程。
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