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所謂社會規律,就是指社會發展的必然方向和推動社會向前發展進步的動力。 人本哲學認為人的需要是推動社會向前發展進步的原始動力並且決定著社會發展進步的方向,人的知識是推動社會向前發展進步的直接動力。

1定義

定義:社會規律是通過人們的活動表現社會及社會規律
社會是人們相互交往發生關係的組織體。社會存在是指人們相互交往發生關係的組織體及其產生的事物。

2社會產生

社會之所以產生,是由於我們祖先的生活需要。當我們的祖先認識到結成一定的群體,通過分工合作能夠有效地抵禦猛獸和外族的侵襲,有利於自己的生存,於是就結成了一定的群體。這種群體就是最初的社會。 最初的社會與動物的社會沒有區別,隨著人類在語言和文字的作用下,通過一代代人對外界事物認識的不斷深入,知識的逐漸增長積累,反應能力的逐漸增強,對外界事物進行反應的活動逐漸的廣泛和深化,最初的社會也就逐漸發展成人類社會了。

3社會發展過程

社會發展的過程是這樣的:在語言和文字的作用下,每一個人都能獲得他人和先輩人的知識,然後在他人和先輩人的知識的基礎上,根據自己的需要對外界事物進行反應活動和認識,並把自己認識所得的知識傳給他人和後人,隨著這種狀況的歷史持續,社會也就逐漸發展進步了。

4社會構件

社會大體上是由經濟構件和政治構件兩大構件構成的(當然,如果細分還可分出生活構件)。經濟構件的發展是由人們的自然科學知識推動的,政治構件的發展是由人們的社會科學知識推動的。
政治構件
人們為了滿足自己的生活需要,就必須進行相互之間的分工合作。在分工合作的過程中,由於人們的本性是利己的,每一個人都是基於自己的利益需要行事的,由於分工必然給人們帶來所起的作用不同和地位差異,因此相互之間不可避免地會發生利益需要方面的對立和衝突。這種對立和衝突如果不解決,那麼分工合作就無法進行,人們也就無法實現更大的利益需要了。人們為了使分工合作能夠順利進行下去,以便通過分工合作實現更大的利益需要,就必須進行調解、處理、解決相互之間的對立和衝突的活動。人們調解、處理、解決這種對立、衝突活動的形態和產物的總和就是社會的政治構件。
政治構件的本質是維繫和保障社會內部的人際關係和諧,從而使分工合作能夠協調順利進行下去,使人們的需要能夠獲得更大的實現。
構件進步
在人治的社會裡,社會大眾對自己所處的被壓迫,被奴役的境地是不滿的,這種不滿有時會因統治者的過度壓迫奴役而引發武裝起義,從而推翻當時的統治者,但這種反抗鬥爭並不能推動社會向前發展進步。如在中國幾千年的封建社會裡,人民舉行反抗統治者的鬥爭數以百計,成功的也不少,但並沒有推動政治構件向前發展進步,政治構件還是停留在原來的封建專制的位置上。可見,階級鬥爭並不是推動社會向前發展進步的動力。推動社會政治構件發展進步的直接動力是人們的社會科學知識,是在社會體制中消除特權、不平等的方法、理論。在人治的社會體制下,由於社會大眾對特權、獨裁、專制是不滿的,因而人們也就在不斷地尋求在社會政體中消除特權、獨裁、專制的方法。1748年,法國的思想家孟德斯鳩在英國思想家洛克等前人的理論基礎上終於找到了消除特權、獨裁、專制、人治的方法,這就是實行「三權分立」,以權力制約權力,使統治者無法用社會的公共權力謀取個人的私利。由於「三權分立」的作用能從根本上廢除人治,有效地防止政治不平等、特權、專制現象的出現,是解決統治者與被統治階級之間利益對立的最好方法,合乎社會大眾的利益需要,所以「三權分立」自然會被社會大眾所接受。這就是為什麼在「三權分立」學說提出至今短短的兩百多年時間裡,世界上大多數的國家都按此學說建立起了社會政體,成了人類社會發展的大趨勢。可以說,是孟德斯鳩的「三權分立」這一社會理論直接推動了政治構件的進步,使人類社會由特權、獨裁、專制、人治走向了平等、自由、民主和法治。
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