標籤:中醫

【詞目】神明 shén míng 即「神」的概念。「神」是神志,知覺,運動等生命活動現象的主宰,它有物質基礎,由先天之精生成,由後天飲食所化生的精氣來充養,才能維持和發揮它的功能。在人體它位居首要地位。前人把大腦、中樞神經的部分功能和心聯繫起來,故又有「心藏神」的說法。

1漢語詞語

詳細解釋
1、天地間一切神靈的總稱。
《易·繫辭下》:「陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之變,以通神明之德。」 孔穎達 疏:「萬物變化,或生或成,是神明之德。」《孝經·感應》:「天地明察,神明彰矣。」 唐玄宗 註:「事天地能明察,則神感至誠而降福佑,故曰彰也。」 《東周列國志》第七回:「庄公大犒三軍,臨別與夷仲年、公子翚刑牲而盟:『三國同患相恤。後有軍事,各出兵車為助。如背此言,神明不宥。』」漢 焦贛 《易林·萃之噬嗑》:「六爻既立,神明喜告,文定吉祥, 康叔 受禍。」 巴金 《家》四:「她覺得,世間的一切都是由一個萬能的無所不知的神明安排好了的。」
2、特指太陽神。
《史記·封禪書》:「長安東北有神氣,成五采,若人冠絻焉。或曰東北,神明之舍;西方,神明之墓也。」 裴駰 集解引 張晏 曰:「神明,日也。日出東北,舍謂陽谷;日沒於西,墓謂蒙谷也。」
3、明智如神。
《淮南子·兵略訓》:「見人所不見謂之明,知人所不知謂之神。神明者,先勝者也。」 漢 焦贛 《易林·旅之漸》:「黃帝紫雲,聖且神明。」 明 黃道周《節寰袁公傳》:「亡何而琉球貢使至,稱數月前有飄舟墜此岸,出其人視之,則皆琉球也。眾咸謂公(袁可立)神明。」《初刻拍案驚奇》卷四:「隱娘到許,遇見如此,服劉公神明,便棄魏歸許。」
4、謂人的精神,心思。
《荀子·解蔽》:「心者,形之君也,而神明之主也。」《素問·靈蘭秘典論》:「心者,君主之官也,神明出焉。」 王冰 註:「清靜棲靈,故曰神明出焉。」 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:「發白齒落,屬於形骸;至於眼耳關於神明,那可便與人隔。」 宋 司馬光 《晚食菊羹》詩:「神明頓颯爽,毛髮皆蕭然。」
5、神聖;高超。
《易·繫辭上》:「聖人以此齊戒,以神明其德夫。」 朱熹 本義:「使其心神明不測,如鬼神之能知來也。」《禮記·檀弓上》:「其曰明器,神明之也。」 孔穎達 疏:「神明,微妨無方,不可測度,故云非人所知也。」 五代 徐夤 《上盧三拾遺以言見黜》詩:「疾危必厭神明葯,心惑多嫌正直言。」明 黃道周《節寰袁公傳》:「亡何,而琉球貢使至,稱數月前有飄舟墜此岸,出其人視之,則皆琉球也。眾咸謂公(袁可立)神明。」
6. 漢武帝所建台名,在建章宮內,為祀仙人處。上有承露盤,有銅仙人舒掌,捧銅盤玉杯,以承雲表之露。
《文選·班固》:「神明郁其特起,遂偃蹇而上躋。」 李善 注引《漢書》:「孝武立神明台。」 清 黃宗羲 《陳伯美先生七十壽序》:「內侍引入禁苑,遍觀玉堂、神明、漸台、太液之勝,餉以內珍。」參閱《三輔黃圖·建章宮》。
神明---神智清明者。

相關成語

奉若神明、奉如神明、敬若神明、祛練神明、祛治神明

2中醫學名詞

神明 ①指神志或精神。《素問·靈蘭秘典論》:「心者,君主之官,神明出焉。」《素問·脈要精微論》:「言語善惡不避親疏者
神明
,此神明之亂也。」 ②指日月星辰等自然界現象及規律。《素問·五運行大論》:「論言天地之動靜,神明為之紀。」《素問·移精變氣論》:「此上帝之所貴,以合於神明也。」 ③玄奧,神秘。《素問·陰陽應象大論》:「陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。」
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