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神甫,亦即神父通常是一個教堂的負責人。神父除了要主持彌撒及婚禮外,為垂危者禱告、告解甚至驅魔也是神父的職務。教徒們認為神甫是教會內有神權的人,是他們靈魂上的父親,可以代表天主"赦他們的罪"。

拼音:shén fu

解釋:神甫亦譯為"神父",天主教的一般神職人員,協助主教管理教務,通常是一個教堂的負責人。不信奉天主教的人往往將「神父」寫作「神甫」

1 神甫 -簡介

教徒認為神甫是教會內有神權的人,是他們靈魂上的父親,可以代表天主"赦他們的罪"。

2 神甫 -職權

神甫的職權是管理本堂所轄區教徒,進行傳教活動。有付"聖洗"、聽"告解"、賦"終傅"、成"聖體"、祝福"婚配"之權,如受主教委託亦可"堅振",但無授予"神品"之權。

3 神甫 -神父祭衣顏色的意義

教會在舉行禮儀時,神父穿不同色彩的祭服(祭衣),是為將所慶祝的信德奧跡的特色和基督徒生活的進展意識,在禮儀年度的過程中,更有效地表達出來(總論307號)按傳統習慣,神父祭衣有五色:
白色:指純潔、喜樂,表示信德的勝利。用於復活期和聖誕期的彌撒。此外也可用於主的節日與紀念日(苦難節日例外)聖母的節日與紀念日,天使節,非殉道聖人節,以及諸聖節( 11月1日),聖約翰節(6月24日),聖若望宗徒兼聖史節(12月27日),聖伯鐸宗座(2月22日)和聖保祿歸化節(1月25日)。
紅色:表示熱愛、殉道,用於紀念耶穌苦難的聖枝主日,聖周星期五,聖神降臨及所有紀念耶穌苦難的日子,宗徒與聖使節,以及殉道聖人的慶節。(按中國傳統:春節、婚禮、壽辰等彌撒也可以用紅色)
綠色:是生命、希望的象徵。用於常年期的彌撒。
紫色:是刻苦、補贖的象徵。用於將臨期和四旬期,也可適用於追思彌撒。
[1]黑色:是死亡、末日的象徵:可用於追思彌撒(彌撒總論308號)。
由於華夏民族以黃色為尊,故特別申請聖座讓華人用黃色祭衣。得到比約十二世的批准。且在沒有其他祭衣的情況下,除追思黑色外,黃色祭衣可代替一切顏色。

神甫神父祭衣的顏色
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