標籤: 暫無標籤

1簡介

福昌閣
福昌閣位於宜陽縣城西30公里處的福昌村。
據《宜陽縣誌》記載,隋朝曾在此建福昌宮。現存建築始於明代,清嘉慶二十四年(1819年) 后曾進行過全面修葺,近年又重新翻修。
歇山式重檐四方型建築,面闊五間,四周斗拱,飛檐翹角懸鈴垂掛。閣頂黃綠琉璃瓦覆蓋,東西脊各有一大龍吻。正面雕花門窗,門楣之上有一「福昌宮」大匾。

2建築特點

閣前築有120餘級石階,氣勢雄偉。閣內塑有祖師像。閣的東西兩側山崖上築有呂祖、華佗、老君、魯班、藥王、西佛等神洞,每月初一、十五香煙繚繞,誦經聲不斷。閣下「燕堂書齋」為宋人樂輔國建造。原有殿堂三間,為清代卷棚式建築,並有廂房四間,構成一座小型院落。牆壁上有十幾塊古碑刻,其中尚存的《燕堂記》為北宋人富弼撰寫,有很高的藝術價值,余皆明清兩代重修碑記。
福昌閣每逢農曆三月初三都舉行福昌閣古剎大會,供奉福昌閣祖師爺。屆時,商賈雲集,百貨如山,趕會人數常達數萬。

3廟會

這裡每年舉辦廟會,比過春節還要熱鬧。由於農曆三月初一至初五是廟會的主會期,所以福昌村的村幹部,過罷春節就要為會事奔忙。村中熱愛社火的人們,元宵節前要開個碰頭會,一起商議廟會事宜—— 請哪個劇團來唱戲,請哪些社火團體來助興,都要合計合計,及早作出安排。放在庫房裡的排鼓、鑔鐃等一應家什,也都拿出來晒晒太陽,都弄乾凈利索了,免得到時候用著不順手。即使普通的人家,也要打掃庭院,淘米磨面,做好接待親朋好友的準備。
福昌賽神由來已久,可惜現在不多見了。清代張守基的《福昌閣賽神記》,曾描繪過福昌廟會賽神的盛況。這種賽神活動,組織非常嚴密,準備階段只許村中的頭面人物參與,婦女必須離得遠遠的,不能摻和。到了賽神會這一天,祭祀大典有條不紊:參加賽神的社火團體,必須依東西南北四個方向絡繹而至,東社延伸至偃師,西社延伸到洛寧,南社延伸到嵩縣,北社延伸至澠池。從這些記載來看,福昌賽神已超越了宜陽地域文化的範疇,成了以洛陽為中心的豫西民俗盛會。
廟會從農曆三月初一就開始了,但上社之日,卻要等到三月初三。這一天的正午時分,「四方之社以次進」,「排列若嚴陣,鉦(zhēng)鼓篁(huáng)聒(guō),鏗鏘嘡嗒,轟夏雷,卷秋濤,如萬馬奔騰,千軍赴敵」。意思是說:東南西北四社,從四個方向列隊向主會場走來,隊伍整齊,鐃鼓齊發,那驚天動地的聲響,如夏日雷聲滾滾而來,如秋風捲起萬里波濤,如戰馬臨戰躍躍欲試,如千軍進發威風凜凜。
「旗挑旄(máo)葆,麾蓋數百。遮蔽天日,五光十色,如火如荼」,各社旗幟紛多,這是大場面。大排場的隊伍中還穿插著形式不一的雜耍百戲:有抬閣,高高的木樁上,童男童女身著古裝,演繹戲文故事;有踩蹺,高蹺上的矯捷少年,一邊行進,一邊表演;有舞獅,舞獅人黃衣赤髯,擲繡球與獅子嬉戲逗耍;還有旱船、竹馬,犟驢、小丑、芝麻官兒等等,形形色色,穿插跑動,逗弄不止,以助笑樂,活躍氣氛。

相關評論

同義詞:暫無同義詞