符節與斧鉞。古代授與官員或將帥,作為加重權力的標誌。
《孔叢子·問軍禮》:「天子當階南面,命授之節鉞,大將受,天子乃東面西向而揖之,示弗御也。」
《三國志·魏志·武帝紀》:天子假太祖節鉞,錄尚書事。明 高攀龍《答袁節寰(袁可立)中丞》:「以弟愚見,今天下節鉞諸賢,必假以便宜,使得多方生財以自足用。」
《吳志·陸遜傳》曰:遜假節鉞為大督,逆曹休,斬獲萬餘。《吳錄》曰:假陸遜黃鉞,吳主親執鞭以見之。
《封神演義·第二回》:陛下若假以節鉞,自不勞矢石,可擒蘇護,以正其罪。
符節多是帝國權力的象徵,如朝廷任命的外交官、或是軍官用以調兵遣將,或是官吏以之代天巡狩、行使皇帝詔敕的。《稱謂雜記》:「俗說武王鉞殺飛廉、惡來,故君以賜鉞以事軍法,如后之勢劍也。」節鉞是符節與斧鉞的合稱,鉞是斧類古兵器,曾是帝王斬殺大臣使用的,象徵生殺之權,君主多用黃色的鉞。掌節鉞的大臣、將軍一般具有較高的權威。
授予符節、節鉞的過程儀式常被稱為「假節」,被授予符節的大臣被稱為「持節」。重要的外交使臣大多持節,如漢代的蘇武。軍事方面,魏晉監軍使者多以持節,唐朝時,有符節的各地招討使、觀察使等高階軍官常被統稱為節度使。
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