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米沙利 MISHAEL

  沙得拉,米煞,亞伯尼歌,這三個人,都被捆著落在烈火的窯中。那時尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說,我捆起來扔在火里的不是三個人嗎;……王說,看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷,那第四個的相貌,好像神予。於是……就近烈火窯門,說,至高神的僕人沙得拉,米煞,亞伯尼歌出來,上這裡來吧;沙得拉,米煞,亞伯尼歌,就從火中出來了。那些總督,欽差,巡撫,和王的謀士,一同聚集看這三個人,見火無力傷他們的身體,頭髮也單燒焦,衣裳也沒有變色,並沒有火燎的氣味。尼布甲尼撒說,沙得拉,米煞,亞伯尼歌的神,是應當稱頌的,他差遣使者救護倚靠他的僕人,他們不遵王命,捨去己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神;現在我降旨,無論何方何國何族的人,謗瀆沙得拉,米煞,亞伯尼歌之神的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。(但三23—29)

  米沙利這名字的意思,乃是見證神是獨一無二的,這就無怪乎巴比倫人一定要替他改名為米煞。這名字從來沒有單獨出現過,;總是有哈拿尼雅(沙得拉)和亞撒利雅(亞伯尼歌)與他同時並列若有人像米沙利擁有兩位這樣誠信的朋友,是何等有福。他們三人一起接受訓練,一起學習禱告,又一起面對世界的權勢;因著他們忠於神,他們又一同進入火窯中。在那可怕的火焰里,他們一起與神同行,並與神有獨特的交通,他們也一同見證:在越嚴厲的試煉中,神越與它的僕人親近。當他們毫無損傷地走出火窯時,他們仍在一起,此時他們的友誼已達最高峰,而他們的神被加上一個新的稱謂 ——「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神。」

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