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約瑟夫·史密斯

標籤:摩門教伊利諾伊州異教徒

約瑟夫·史密斯(1805-1844),舊譯為約瑟·斯密,小約瑟·斯密,青少年時期在紐約州巴爾米拉就曾有過神啟夢幻的經歷。1827年聲稱蒙天使指引發現了埋藏於地下的金片,上面有上帝的啟示;經他翻譯,便成了《摩門經》(1830)。他帶領信徒輾轉俄亥俄州、密蘇里州以及伊利諾伊州,並於1839年在伊利諾伊州將原先的一個小鎮改名諾伍,很快就使這裡成為全州最大的城鎮。在他試圖壓服摩門教的反對者們並因此引發動亂后,史密斯被以叛國罪逮捕。其後有暴民闖入關押他的監獄將他殺死,時年三十八歲。他至少有34名妻子,他的部分妻子和事業隨後由楊百瀚繼承。

1簡介

約瑟夫·史密斯(Joseph Smith Jr.,)1805年-1844年,摩門教的創始人,他的著作連同《聖經》為耶穌基督聖教徒教會和摩門教其他教派奠定了神學基礎。被他的追隨者認為是一個先知。他聲稱14歲(1820年)時見到「異象」,並在十七歲(1823年)再次見到異象,被交付「翻譯」《摩門經》的工作,但一直到他21歲(1827年)時才「得到」《摩門經》的「原始」頁片「摩門經金片」。然而,真正翻譯的時間起於他23歲(1829年4月)的短短的幾個月內,當時,他得到考得里·奧利佛的協助抄寫而完成此書的翻譯。 1830年約瑟·斯密「翻譯」完《摩門經》之後不久,便依所「獲得」的「啟示」差派傳教士並組織教會,教會的傳教方式及組織至今仍在世界各地繼續宣講並延續著。 他於38歲(1844年)時因為率領信徒搗毀一間報館,而被拘留於伊利諾伊州迦太基的監獄,但兩個星期後,他與他的弟弟海倫·斯密,被當地人攻陷監獄而遭槍殺。

2生平

約瑟夫·史密斯
生於佛蒙特州,老約瑟夫·史密斯的第5個孩子,1817年他們一家搬到紐約州西部,這裡是個宗教的混居地區,他們一家即相信基督,也相信異像和預言等民間宗教。
據約瑟夫·史密斯自稱,大約在1820年,當他14歲時,看到了天父和耶穌基督的幻象。他們告訴他,世上尚無真正的教會、1827年,他宣稱一位叫做摩羅尼的天使向他顯靈,責令他建立教會,並指引他去到紐約州他家附近的一座山裡,找到埋藏了千年之久的金頁。金頁上鐫刻著一種古代的語言,記錄了北美古代居民的宗教生活。他靠著「上帝賦予的異能」翻譯了金頁,並在1830年將譯文發表,稱之為《摩門經》。該教之外的許多人士認為,此書無非是搜羅印第安人的傳說,自傳片段,當時的政治和宗教爭論(特別是反共濟會爭論)雜然彙編,巧妙的改寫為宗教文獻形式。史密斯和他的同伴於1830年4月6日創立摩門教。宣稱恢復原始的基督教,教會很快擴大,到當年年底就發展教徒一千人。
該教一創立就吸引了大量的追隨者,以至於發展得越來越壯大,從俄亥俄州到密蘇里州再到伊利諾斯州,幾乎到處都有摩門教教徒,這個教派的迅速發展和取得的極大成功在歷史上是罕見的,以至於反對摩門教的人認為摩門教已經在政治、經濟和宗教方面對他們構成了極大的威脅,所以摩門教在發展的同時也受到了殘酷的打擊。19世紀30年代初,摩門教徒在俄亥俄州的克特蘭和密蘇里州的獨立城建立了自己的居民點。1831年史密斯將教會總部遷往克特蘭,8年後再遷往密蘇里,與其他摩門教徒會合。教外人士特別憎恨傳聞中的該教多妻制,據傳史密斯曾娶妻近50人,但是他只承認一個妻子,即原配艾瑪,他們生有9個孩子。史密斯定期發布種種啟示,用於統治他的信徒。
1838年秋,暴民攻擊了摩門教徒的幾個居民點。約瑟夫·史密斯和另外幾個教會領袖被捕,據摩門教徒說,他們被捕是因為受人誣陷。摩門教徒被勒令離開密蘇里,5000餘人在1838年末和1839年初逃往伊利諾伊州。史密斯於1839年春越獄到伊利諾伊與教徒會合。他們在密西西比河岸建立諾伍市,各地信徒迅速集結於此,人口不久就達到2萬,該市成為州內最大城市之一。由於民主黨和輝格黨爭奪選票,該市獲得正式承認。史密斯任市長兼任民防軍所屬諾伍軍團司令。
隨著摩門教徒人口的增長,他們實行的多妻制以及他們經濟和政治勢力引起當地人的猜忌。1844年,約瑟夫·史密斯宣布競選美國總統,一部分背教人士在報紙上抨擊他多妻並懷有政治野心。史密斯下令搗毀該報社,此時和有爆發暴亂的威脅。史密斯下令徵召軍隊保衛諾伍,結果被他的弟弟受到陰謀叛亂的指控,在州長保證他們安全的情況下並承諾公開審理此案的情況下,他解除武裝,被捕入迦太基縣獄。6月27日,一群塗著黑臉的武裝暴民攻擊了監獄,槍殺了兄弟二人。
約瑟夫·史密斯死後,摩門教發生分裂,小部分人由史密斯現存4個孩子中最大的率領,在密蘇里州獨立城定居;布里格姆·揚(楊百翰,Brigham Young)被大部分人推選為新的教會首領。1847年,揚開始率領教徒遷往落基山的大盆地。在其後的20年裡,8萬摩門教徒長途跋涉從密蘇里河前往大盆地,6000餘人死於途中。他們在鹽湖城所在的地方定居下來。這一地區的人口迅速增長,到了1849年,摩門教徒成立了市政府。在揚的指導下,摩門教徒制定了在新家鄉發展工業、農業、商業和教育的龐大計劃,並加以實施。

3評價

史密斯的追隨者把他的出版物經文。他的教誨,包括關於上帝的本質,宇宙學,家庭結構,政治組織,宗教集體主義的獨到的見解。他被視為美國歷史上最有魅力和創造性的人物之一,他的追隨者把他視為先知,至少和摩西和以利亞一樣的人物。史密斯的遺產包括一些宗教派別,包括猶他州的耶穌基督後期聖徒教會,和密蘇里州的14萬會員的社區。
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