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美女,又稱美人、美眉、靚女,一般理解是五官或者身材較美的女性。

1 美女 -定義

美女,又稱美人、美眉、靚女,一般理解是五官或者身材較美的女性。

2 美女 -新定義

首先她們是獨立的,這種獨立不是與世隔絕,而是生活上的負擔可以自己抗起,不需要別人的資助,因為獨立的女人才更自信。

然後她們是多情的,這種多情不是泛濫多情,而是感情上給予愛的人無私的奉獻,她們鍾於公益事業,因為有愛的女人才更豐富。

其次她們是智慧的,這種中智慧不是爾與我詐,而是面對紛繁的社會,有一套自己的處世哲學,因為有智慧的女人才永遠年輕。

其實美女不需那麼多條件,只有一條就夠了,那就是積極向上。俗話說:「沒有醜女人,只有懶女人」。只要你積極向上,把自己發揮到極致,那你一定是難得的美女。想想春秋時期的無鹽,現代人多半會認為她是美女。

3 美女 -美女的五大類型

成熟風韻型


女人總是要長大的。她也不可能永遠那麼單純或讓你保留幻想。成熟的女人自有成熟的味道。女生一成熟,就成了一個性感的女人。她們大多是智慧超凡的女強人,事業超棒。
代表人物張曼玉、鞏俐、范冰冰、全智賢等,應該是沒人會反對吧?這種類型尤其受帥哥喜愛。張曼玉這個漂亮的女人給中國所有的女人上了寶貴的一課。人能漂亮很簡單,能漂亮這麼多年卻不是件容易的事了。你看她年齡寫在臉上,自信卻藏在心裡,這張臉一看就不是二十幾歲,卻比二十幾歲的內容要豐富不知多少倍。男人身邊紅顏少,知己更少,所以這「紅顏知己」四個字有多珍貴不言而喻。

俊秀俊美型
美女俊秀俊美型

此種類型,在秀美的基礎上又多了幾分俊氣,俊秀俊美是用來形容男子的,英俊本來就是只屬於男子的辭彙,怎麼用在女子身上了?豈不知女人有了一分俊氣,則多了一分瀟洒,這等女子不失女子的嬌柔,又多了幾分幹練,更加神采奕奕。五官美到極致,讓男性女性都為之震撼,(也就是男女通吃型)代表人物林青霞。她們未必有那種婀娜多姿的感覺,卻也可明眸皓齒、天生麗質、楚楚動人、體態稍胖點何妨?卻不可過於雍腫,在古裝越劇中,能夠女扮男裝扮演賈寶玉的女子,便是俊美代表。

古典如水型
美女古典如水型


這樣的美女於這樣古老的背景下,不由讓人想起那句古訓:讓魚和雁都死去吧……她們與生俱來的貴族氣質(也就是千金型),比較受年輕男性喜愛。這種類型讓你一看就頭暈眼花,這樣的女生生活中不大可能出現,只有這樣的圖片中才會存在,或者夢中,天堂上。她甚至沒有一點缺陷,千嬌百媚完美無缺。多一分則肥少一分則瘦,笑如牡丹臨風哭則海棠帶露。亞洲的典型代表:趙雅芝,西方代表:赫本。赫本的美在於她模糊了東西方文化的界限,東方的柔美和西方的稜角分明都在這張臉上表現出來。這張臉美,卻不會像某些美女一樣美得毫無特點記得以前學畫畫的時候老師說過,越是漂亮的人,看一眼再閉上,就想不起來她長什麼樣了。可是赫本這樣的美女卻是叫人過目不忘的,可惜時間流逝帶走了所有的夢。身為男人,恨自己沒有生在赫本的時代,恨自己不能一賭赫本的芳容吧。多說無益,還是回家抱著《羅馬假日》惡補一番吧。



 

艷美如花型

艷者,色豐之女子也,筆者在發言中「做一個色而不鬼的男人」就已提出,艷美乃美中之極品。沉魚落雁、閉月羞花、傾城傾國、國色天香 、貌若天仙 、艷若桃李……大概都是形容艷美之詞了,她們大多身材超好172cm以上,(172cm女性身高黃金分割點)代表人物林志玲、王祖賢。她們大多受事業有成型男人喜歡。此等女子僅一個甜字,秀字,俊字,實在是難以概括她的美,要秀而又俊,俊而又艷,那就是艷美了。與前者不同的是,艷美者可冷駿漠然,使人不可望及,亦可笑容可掬,使人和睦可親,可如黑牡丹,黑而又艷,令人注目,也可如白蓮花,顯得那麼純潔,更顯光彩。僅靠天生麗質是不夠的,需要通過打扮來增加艷美的靚度。穿著艷麗可人,色彩合理、服飾點綴,髮型得體,亦可珠光寶氣,穿金戴銀,再配上個精緻的手袋,無一不襯托你的艷美所在,把上天給你的那份天生麗質,在你的精心包裝下,充分體現在人們的眼前,美倫美煥,令人讚不絕口,那就確是一個艷字,真是一個美字了。

美女艷美如花型

可愛很萌型


  

美女可愛很萌型
她們大都長著娃娃臉,像是動漫人物,穿任何制服都很漂亮,像小護士、美少女戰士等。代表人物:張柏芝、章子怡。這種女孩子似乎隨處可見,很容易接近。她很像你我家隔壁住的小妹,與你青梅竹馬的長大那種。單純得讓你連一點歪念都不敢有,如果你喜歡,就要拿一生來哄的小女生,否則,你不是被她哭死,就是被自己的良心折磨死。這樣在陽光下燦爛微笑的女生,還不值得你用一生來愛護嗎 ?



 

4 美女 -標準

美女美女

關於美女的標準一直都是一個仁者見仁智者見智的問題。

不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話有這麼一說「十多歲的男生看臉,二十多歲的男人看胸,三十多的男人看臀」這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。

不同時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但是到了宋代人們以「身輕如燕,身姿窈窕的趙飛燕為最美」。結合以上不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵,總結出大眾情人的美女的標準:豐胸柳腰翹臀臉耐看。

腰圍:公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉,在其《登徒子好色賦》中,對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。不過,纖細腰身,似乎只是荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說,只要腰身和整個身材配合得宜,寬與窄都無所謂,粗腰美其名曰「小蠻腰」;細腰美其曰「楊柳腰」。不過,腰無論粗細,一定要輕盈靈活,走動時才能搖曳生姿,具有「曲線玲瓏」之美。

臀圍:它的豐滿與否,成為古代中國美女的重要件之一。其原因,中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三,無後為大」的古代農業社會裡,肥臀自有其重要性。

除身材和三圍外,容貌也成為美女的重要條件。

5 美女 -古代中國美女的標準

美女觀音菩薩

中國漢代以前,人們對女性只注重面部形象,到了魏晉,才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭髮挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。

唐朝以後沒有定論。宋朝以後,大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標準,各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩,就是當時審美標準的具體說明。

6 美女 -西方美女的標準

希臘人的審美標準是:面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分:從髮際到眼睛,從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴,一張美麗的面容其長和寬之比例是4:3。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標準,如筆直的(或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些)鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇,近似當今人們所推崇的那種模式:顏色泛春天然的紅色,下唇稍比上唇豐滿。

西歐人重視女性臀部,以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀,與中國人不謀而合。

文藝復興時期,義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑,使多少人為之傾倒,她除了最美的手外,還有母性般的溫柔。

第一次世界大戰的前一段時間,圓胖的臉和阿娜多姿的身段,成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時,英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒,她肌肉豐滿,高高的個子,但她的鼻子和她嘴唇都特別大,這在美國人看來,就並不十分漂亮。

本世紀20年代,美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情,在人們心中經久不衰,以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今,人們認同「健康即是美」的觀點。

7 美女 -中國當代美女的標準的變化

在今日中國,物質性的外表似乎越來越重要,但是擁有一身令人舒服氣質,仍是最受歡迎的。

現代女人的標準也更上了一個層次。

在中國特定的歷史時期,一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的讚美,也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標準,目前隨著時代的進步和社會的發展,人們對美女的定義也悄然變化。

目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」已經作出了對外表的過度看重,更加傾向於對後天修養的重視和讚揚。

8 美女 -日本當代美女的標準

美女山口百惠

在今日日本,年輕女性個個都想當美女。那麼,日本當代美女的標準是什麼呢?

不同時代不同標準。

70年代以前,要求女人濃妝,行為舉止就像一個女人。

80年代初期,賢妻良母型女性為日本理想美女典型。如電影演員就是當時日本男人追求的夢中情人。

80年代中期,強調女性要有個性,略帶誇張的化妝更能吸引男人。90年代初期,日本本國女人似乎不吃香了,取而代之的是金髮碧眼、高頭大馬的外國模特兒。

90年代後期,自由奔放型女人受到日本男人青睞。女性化妝、服飾別具一格,充滿個性。惟有這樣,才能夠上美女標準。這一時期美女代表為安室奈美惠。

進入2000年,豐滿、健康、開朗成為日本女人的理想型。

在今天的日本,僅靠天生的美已遠遠不夠。美女,不僅僅是長得美,還得美出氣質,得全身散發出不同於她人的氣質。比如,儘管你長得一般,但走在街上也得挺胸直視,認為自己就是美女。在今日日本,善於化妝和服飾的女人,往往要高出僅具備天生麗質的女人一籌。

9 美女 -不同年齡的美女標準

    不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話說:十多歲的看臉,二十多歲的女人看胸,三十多的女人看臀。這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以

體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美;但 是到了宋代人們以「身輕如燕,身姿窈窕的趙飛燕(漢代)為最美」。 
結合不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵,總結出大眾情人的美女的標準:豐胸柳腰翹臀臉耐看。 
腰圍:公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子;與楚襄王同時的楚人宋玉,在其《登徒子好色賦》中,對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。 
臀圍:它的豐滿與否,成為古代中國美女的重要件之一。其原因,中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三,無後為大」的古代農業社會裡,肥臀自有其重要性。 
除身材和三圍外,容貌也成為美女的重要條件。 

10 美女 - 營養學標準

黍勻營養學家提出了美麗的8大標準,體現出了營養學意義上的美麗指標,與一般的感官類和習慣類不一樣,更有參考的意義。 

  1、臉蛋:比例符合或接近7:3(最佳為6.5:3.5)。 

  2、體質指數:20.5。根據營養學公式,體質指數BMI=體重(KG)/身高的平方(M)。一般正常人的比例在17-24之間,而20.5是中間值。 

  3、指甲不出現豎線或橫線,也不能出現白色斑點。 

  4、臉蛋不能有任何粉飾和整容行為,也不能修眉毛。 

  5、頭髮不可以出現燙髮和捲髮。頭髮的礦物質檢測,在鈣、鐵、鋅、硒方面,連續檢測三次,平均數值不得出現波動,應該在允許的標準範圍。 

  6、手型。以纖細白晰為主,紋路少,不雜。 

  7、膚色。以輕運動后10分鐘,臉蛋浮現明顯紅潤色澤和明顯白色為健康狀態。 

  8、心臟的位置處在人體接近7:3比例的位置。 

  按照以上8條標準,能夠選出來的女子,都是世上最精美之人。 

       臉部審美
  臉的審美,主要是指臉部五官的比例是否協調,而中國古代畫家畫人像時總結出來的「三庭五眼」的精闢概念即定義了面部的標準比例關係,國際上通稱為面容的「黃金分割」——1:0.618。 

  臉部的定義:臉部是由覆蓋在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外觀。 

  臉部的位置:臉部五官的位置重要的是互相的比例關係,「三庭」是指將面部縱向分為三個部分:上庭、中庭、下庭。上庭是指從髮際線至眉線,中庭是從眉線至鼻底線,下庭指從鼻底線至頦底線。如果「三庭」正好是的長度相等的3等分,這樣的面部縱向的比例關係就是最好的。 

  「五眼」是指以自己的一隻眼睛的長度為衡量單位,在面部橫向分5等份。 

  「三點一線」是指眉頭、內眼角、鼻翼三點構成一垂直直線。 

  「四高三低」是指作一條垂直的通過額部-鼻尖-人中-下巴的軸線,在這條垂直線上,「四高」即額部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。「三低」是兩個眼睛之間,鼻額交界處必須是凹陷的;在唇珠的上方,人中溝是凹陷的,美女的人中溝都很深,人中脊明顯;下唇的下方,有一個小小的凹陷,共3個凹陷。 

  臉部的類型有縱向和橫向分類: 

  縱向分類上庭長:中庭和下庭長度相等,而上庭略長,即額頭偏長。上庭短:中庭和下庭長度相等,而上庭略短。中庭長:上庭和下庭的長度相等,而中庭偏長,即鼻子較長。中庭短:上庭和下庭的長度相等,而中庭偏短。下庭長:中庭和上庭長度基本相等,下庭長度偏長,即下巴略長。下庭短:中庭和上庭長度基本相等,下庭長度偏短,即下巴略短。 

  橫向分類 

  兩眼距離遠、兩眼距離近。臉部的修飾:上庭長:運用陰影色在前髮際線的邊緣,利用深色色性產生收縮、後退的原理,使額部顯得縮短。另外也可以採用留劉海的方式。上庭短:吹高前發,將額頭露出來。中庭長,下庭長。 

11 美女 - 古代標準

 中國漢代以前,人們對女性只注重面部形象,到了魏晉,才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭髮挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會,容許袒胸露臂,崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 
唐朝以後沒有定論。宋朝以後,大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標準,各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩,就是當時審美標準的具體說明。 

中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。 

西施是春秋時期越國人,曾受越王勾踐之命,前去侍奉吳王夫差。有一天,她去河邊浣紗,她那窈窕俏麗的身影驚呆了游魚,竟使游魚忘記了遊動,沉入水底,固有「沉魚」之說。 

王嬙即王昭君。西漢時,為了溝通漢族和少數民族的關係,她受命和婚匈奴。在出塞的路上,她觸景生情彈起了古琴,那如泣如訴的琴聲,竟使飛雁聽后忘記展翅飛翔,從高空跌落地上,故稱「落雁」。 

貂蟬,有名無姓,在《三國演義》中可稱美絕。她拜漢獻帝大司徒王允為義父。有一天,貂蟬在後園拜月,忽然,一片彩雲遮住了明月,故有「閉月」之稱。 

羞花指的是楊玉環,即楊貴妃(唐玄宗的貴妃原是唐玄宗兒子的老婆唐玄宗原妻武貴妃)。一天,她在御花園賞花散步,指袖之間無意觸及含羞草,那含羞草立刻卷了葉兒,宮女們不知是含羞草,誤以為楊貴妃的天然姿容羞煞了花草,於是就傳開了。後人便稱她為「羞花」。 

具體如下:一、烏髮蟬鬢 烏髮就是頭髮烏黑油亮,蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭髮,要薄如蟬翼。烏髮一詞早在《左傳》中便已出現,至於蟬鬢一詞,則出現在三國時代的魏國,其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的髮型。二、雲髻霧鬟 這裡所指的鬟,都是環形髮髻的意思,髻則指束在頭頂的髮結,所謂雲髻霧鬟,便是美女所梳的髮髻狀如雲霧。據傳髮髻最早的由來,是創自女媧身旁的一名仙女,古代四大美人之一的趙飛燕,便經常束起髮髻。 

     三、娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的顏料來繪畫眉毛,這種眉毛化妝,早在西周時已十分流行,在《詩經》和《楚辭》中,便已出現這個形容詞。 

  四、明眸流盼 眼睛是靈魂之窗,明眸便是又大又明亮的眼睛,流盼便是怒目而視之意,一對美麗而又充滿恨意的眼睛,自古以來都視為美女的標準。 

  五、硃唇皓齒 顧名思義,朱唇便是紅唇,皓齒便是雪白的牙齒,紅唇能夠顯得牙齒潔白,雪白的牙齒又能襯托朱唇,兩者缺一不可。 

  六、玉指素臂 古人對女性的纖纖玉指非常重視,美女的手指必須纖細而柔軟;素臂便是指白皙的手臂,手臂不但要白,還要圓潤及充滿彈性,這便是玉指素臂。 

  七、細腰雪膚 雖然古代四大美人之一的楊貴妃,是身材豐滿的美女,但國人還是偏好纖瘦型美女,細腰便是腰肢幼細;雪膚則是肌膚雪白,相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。 

  八、蓮步小襪 蓮步是指美女的腳步,更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子;小腳步伐如蓮,再穿上小襪,便成為美女的一種美態。 

  九、紅妝粉飾 紅妝指女子盛妝,就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人發明,其後才傳入中土;另外粉飾便是在臉上塗末白粉,這種化妝品在商末周初,已開始為宮中美女使用。 

  十、肢體透香 女性肌膚中帶有芬芳的香氣,亦被視為美女,這種香氣並非來自某種香水,而是天然的體香;除了清代著名的香妃外,據說西施亦是渾身散發香氣的美女。 

12 美女 - 西方標準

面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分:從髮際到眼睛,從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴,一張美麗的面容其長和寬之比例是4:3。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標準,如筆直的(或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些)鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇,近似當今人們所推崇的那種模式:顏色泛純天然的紅色,下唇稍比上唇豐滿。 

西歐人重視女性臀部,以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀,與中國人不謀而合。 文藝復興時期,義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑,使多少人為之傾倒,她除了最美的手外,還有母性般的溫柔。 

第一次世界大戰的前一段時間,圓胖的臉和阿娜多姿的身段,成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時,英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒,她肌肉豐滿,高高的個子,但她的鼻子和她嘴唇都特別大,這在美國人看來,就並不十分漂亮。 

本世紀20年代,美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情,在人們心中經久不衰,以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今,人們認同「健康即是美」的觀點。    

13 美女 -當代標準

在今日中國,物質性的外表似乎越來越重要,但是擁有一身令人舒服氣質,仍是最受歡迎的。 

現代女人的標準也更上了一個層次。在中國特定的歷史時期,一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的讚美,也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標準,目前隨著時代的進步和社會的發展,人們對美女的定義也悄然變化。 

目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」已經作出了對外表的過度看重,更加傾向於對後天修養的重視和讚揚。 

14 美女 -審美標準

  中國古代 

  中國各朝代的審美標準都不同,而當時女性地位低,往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態,做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子,不少宮嬪因為節食減腰而餓死,故有「楚王好細腰,宮中多餓死」的說法。 

  漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿(肥胖),認為肥胖的人生育能力強,武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人,「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。 

  中國古代有不少男性戀足,纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有「三寸金蓮」的女性才是美女,所以不少女性被迫纏足至弓型,嚴重損害健康。 

  中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛,給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺,激起男性的保護欲,例如春秋時期越國美女西施,相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。 

  歐洲古代  

  傳統的歐洲人常被認為更注重女性的體形與性能力,對相貌的要求並不高,這種審美觀在亞洲地區並不普遍。 

  這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像,日後演化成為多神教時代的女神,如維納斯或雅典娜崇拜,後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表,並在近代發展成人體藝術和色情或情色文化,給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。 

  所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美,富於剛健的氣質並且身材高大,並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想,所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶),具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。 

  但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性,用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話),常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太后,和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇后,都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政,可說集合了堅強和嬌媚一身。 

  到了近代早期為了博取男性的青困,甚至流行過女性纏腰節食,甚至為了細腰而把最低的一對肋骨鋸掉,極端的情形可致餓死。另一個表現就是流行穿高跟鞋和戴上胸墊,前者併流行至今。 

  現代 

  現代美女多用以形容外貌美麗的女性。隨著社會文化的進步,又擴展出了更多的意義,比如讚許心靈美的女性、舉止端莊的女性等等。如今美女廣意是指美好的女人。其愛心、美體、語言……都是美的內容。現代人對女性審美觀,樣貌是瓜子臉、雙眼皮、高鼻子,身材則是乳房豐滿(不一定要巨乳)、腰細的沙漏型,有一句廣告詞可大致描述現代人審美的標準,「天使的面孔,魔鬼的身材」,其實美女的標準就是可以吸引男性的女人,俗話說窈窕淑女君子好逑,能做到這一點就可以算是美女了。 

15 美女 -美女的優點

英國科學家在一項大型調查中發現,五官端正、容貌美麗的女性通常意味著這個人擁有良好的基因、身體更加健康,更善於抵抗疾病。研究人員分析,通常人們都樂於尋找漂亮的伴侶,在生物學上可以理解為,將自身的基因與良好的基因結合,以期擁有更好的下一代。   
自古就有陰陽之分,陰,則象徵女性的陰柔之美。這正是與雌激素有關,雌激素是女人味的源泉,那些缺少女人味的女人往往雌激素水平較低。「女人味」與女人的幸福密切相關。充滿「女人味」的女人,不僅僅指長相漂亮,其魅力宛如一潭秋水,令人回味無窮。   
《CeCi》中的女人味,是一種集性格、氣質、美德等為一體的東西。這種味道應是源於女人人心靈深處的某種溫柔、善良、體貼、高雅、美麗、樸實、純情、慧質量、賢惠等等,是一種觸摸不到的「組合元素」。擁有女人味的女人,往往更有親和力,端莊有禮,還懂得浪漫,甚至還具有幾分貴族氣。反之,那些潑辣、剛烈和帶有男性化氣質的女性則往往帶有一定攻擊性,不易親近,出軌的幾率也更高。   
女人味,是一種既學不來、也驅不走的東西。在陽光凄美的冬日,在月明星亮的夏夜,在車水馬龍的大街,在川流不息的人海……有多少男人到處尋尋覓覓這迷人的女人的味道。如果一個國家和民族的女性傳承了這種女人味,它的傳統文化和人文素質就會得到更好的發揚,而且在子女教育方面也更加成功。拿鄰國日本為例,日本是女人味盛行的地方,日本的治安環境在全世界來說都是首屈一指的,他的離婚率和犯罪率是全世界是最低的國家之一。而那些崇尚中性化國家的少女則往往容易發生暴力問題。

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