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1 翻牌子 -釋義

  翻牌子是古時皇帝選擇妃子與其同房的一個方法和程序。

2 翻牌子 -程序

  先由人將妃子標記於牌子上,每個牌子代表一個嬪妃。皇帝就寢之前,由宦官將牌子承予皇上,並將每個宮妃的畫還有她的一些信息,比如這個妃子擅長、出身等介紹於皇上。皇上看中哪個,就將牌子翻過,翻了哪個牌子,皇上就臨幸哪個妃子。之後宦官就可先行到這個妃子所在的宮殿通知妃子。

3 翻牌子 -經手人

  在皇帝選取妃子的過程中,中間畫匠及當夜值班太監就比較重要。一個妃嬪想要獲得皇帝的寵幸首先要給皇帝的一個好的第一印象,那畫像就比較重要的;然後就是值夜太監的好話,皇帝看上一幅畫不一定就會決定去,這時如果身邊的太監說些好話,比如這個妃子小時候的過人之處,象說過什麼驚人的語句,做過什麼驚人的事情,擅長什麼技藝,總之就是要引起皇帝的興趣,這些太監一般都收到妃嬪的好處。昔日王昭君就是沒給畫師好處,畫師故意把她畫丑,因而沒得到漢元帝注意的。

4 翻牌子 -唐朝後宮侍寢制度

唐朝後宮等級

  皇后

  夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃(以上正一品)

  九嬪:昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛(以上正二品)

  二十七世婦:婕妤九人(正三品)

  美人九人(正四品)

  才人九人(正五品)

  八十一御妻:寶林二十七人(正六品)

  御女二十七人(正七品)

  彩女二十七人(正八品)

侍寢順序

  唐朝定有陪侍御寢的一定順序,按照月圓月缺來定。每月的前十五日為漸滿,后十五日為漸缺。所以從初一到十五就由地位低的輪到高的,十六到月底前則反由地位高的輪到低的。皇后及三夫人有優先權,九嬪以下則「九九而御」,即每九個人共同承恩一夜。

  詳細一點來說,初一到初九是八十一御妻,每九人共享一夜;初十到十二是二十七世婦,每九人共享一夜;十三是九嬪;十四是三夫人;十五就是皇后獨享。同樣,十六也是皇后獨享;十七是三夫人;十八是九嬪;十九到二十一是二十七世婦,每九人共享一夜;二十二到三十則是八十一御妻,每九人共享一夜。

  整體來說,皇后兩夜,三夫人兩夜,世婦六夜,御妻十八夜。對嬪妃而言是公平的分配,然而對於天子來說,既不能自由選則,又要一次應付好多個,實在不算愉快的事。

  雖然後宮嬪妃入侍寢宮的規定明明白白,但因為嬪妃數目眾多,不時有人身體不適或月事到來,所以選擇每一夜的當班人很煩雜費事,易起弊端,因此宮內多半設置「女史」,專管嬪妃入侍寢宮的順序。

5 翻牌子 -清朝後宮侍寢制度

  每天晚膳時,凡是備幸的妃子,敬事房太監都為她們準備了一面綠頭牌,上邊寫著妃子們的姓名。牌子的樣式與京外官引見之牌相同。或十餘面,或數十面。太監把這些牌子放在一隻大銀盤中,準備晚膳時呈進,所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚飯以後,太監即將盤跪呈於皇帝面前。皇帝若無所幸,則日:去。若有所屬意,即取牌翻轉,使牌背向上,太監退下。把此牌交給另一太監,這就是專門負責馱著妃子,把她放在御榻上的太監。屆時皇帝先已躺在御榻上,被子下端散開。馱妃的太監,待其把上下衣全部脫光,用大氅裹好她的胴體,背到御榻前,去掉大氅,妃子赤身裸體由被子下端逆爬而上,與皇帝交合。敬事房總管與馱妃太監都在窗外立候。如時間過長,總管則高唱:是時候了。皇帝如不應則再唱。如此三次,皇帝命太監進入寢處。太監則從皇帝腳下把妃子后拖而出,仍用大氅裹好,馱之而去。去后,總管太監跪而請命日:留不留?

  皇帝如說:不留。總管即至妃子處,輕按其後股穴道,精液隨之盡皆流出。皇帝如說:留。總管太監則執筆記之於冊:某月某日某時,皇帝幸某妃。以此作為受孕之證明,以備查考。這是清代宮禁中祖宗的定製。如若皇帝住在圓明園,那麼此類儀注就都廢除了,可以隨時愛幸,如同一般人家。可是膳牌之呈遞仍然照舊。所以皇帝們大都住圓明園時多。有人說這是沿襲前明宮禁的舊例。也有人說,世宗被宮人刺死,因此,這種制度是雍正以後才有。

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