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在英國國教、東正教、舊天主教、正教和羅馬天主教中,聖水是被牧師或主教祝聖過的水,用以洗禮或祝聖某人、某地或某物。聖水被放置於洗禮台中,洗禮台則通常位於教堂的入口處(或是有單獨的一間洗禮堂),以提醒人們洗禮是皈依基督教的最重要的儀式。還有一種類似的容器叫做聖水缽,也常被置於入口處。天主教徒在進入教堂時要先以手指蘸聖水,於胸前划十字。星期天的聖餐儀式中有撒聖水的儀式 (拉丁語aspersion), 其歷史可以上溯到九世紀。具體做法是將聖水撣酒器蘸入聖水盂中,然後灑向教眾。另外,根據各個教派的不同習慣,聖水中有時會加鹽。

 

1 聖水 -簡介

「水生萬物,萬物皆源於水」的觀點不免有失偏頗,它容易誤導人們對水的過度崇拜,如基督教、猶太教、佛教和民間傳說中都有關於「聖水」能醫治百病的說法,中國民間和道教中還有「符水」能祛病消災的傳言,水被蒙上了宗教或迷信色彩,這在一定程度上反映出人類對水的認識是個艱難曲折的過程。但令人遺憾的是,在歷史發展到公元20世紀末的今天,仍有一些「現代文明人」對「聖水」、「符水」情有獨鍾,並將其發展成為能包治百病的「氣功水」、「信息水」等,這是對「百姓」的愚弄,也是對水的褻瀆。還有一些「現代文明人」在天天享受著水「恩澤」的同時,卻對水不屑一顧,或盡情揮霍,或肆意踐踏,以至於江河斷流、湖泊乾枯、水體污染、疾病漫延…… ……可惡!可悲!可氣!

撫今追昔,古今中外,歷朝歷代,人與水結下了不解之緣。人類啊,我們不僅要崇敬水、讚美水、理解水,還應珍惜水、呵護水、公平配水。 人類要崇敬水,因為水是生命之源。自從35億年前地球士的原始生命在海洋中誕生以來,生命與水便形影不離,無論是植物王國,還是動物世界,或是人類社會,一切生命體都是由於有了水才得以產生和發展的,正如恩格斯所言:「沒有水就沒有生命。」水是生命之母,也是人類之母。 人類要讚美水,因為水是文明之本。文明的體現是社會文化的進步,是農業、工業和城市的發展。人類要「辟草昧而致文明」(清·李漁《閑情偶寄》),始終離不開水。

 

2 聖水 -相關鏈接

迷信

 

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