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1聖靈果子意義:

聖靈果子是基督教專有名詞,流行於基督徒中間聖經中在加拉太書[5:22]對聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。這樣的事,沒有律法禁止。這是聖靈的果子,不是人努力而可以得來的,是從耶穌那白白的來的聖靈其實真正結了一個果子 -- 童女瑪利亞腹中的上帝獨生子耶穌基督,聖靈的九個果子其實是都是耶穌的果子!聖靈的果子一個人的生命被聖靈的新生命所改變的結果。我們來看聖經的上文加拉太書第 5 章 19-21 節提到「情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪盪、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。」

2聖靈果子的每一果子解釋

聖靈果子的每一果子解釋如下:
仁愛:仁是仁愛憐憫之心,愛則是愛人如己之意,仁愛是救贖工作中生命紐帶,是主神一切命令的總歸,一切仁愛都是以愛為旗,愛神、愛人、愛工作.以仁愛和慈悲為你的冠冕和榮耀.追求公義、信德、和平的神必與你同在.否則就是恨惡,就是仇恨,詭詐、花招、手腕、嫉妒、陷害、罵人、整人、怨言,熱潮冷諷、打擊報復、拉幫接派、排擠別人、抬高自己、專顧自己.你有仁愛的果子嗎?
喜樂:喜是高高興興,樂則是無憂無慮.面對工作,面對靈程,面對家人和親人,面對自己的景況,你常常有和感想:喜樂嗎?用喜樂油膏你,要常常喜樂,不住的禱告,在指望中喜樂,在患難中要忍耐.想到日後的景況,就喜笑.否則便是憂心忡忡,傷感不已,失去信心,疑神疑人疑工作.悔恨交集,徘徊在十字路口,人困馬乏,多愁善感.你有喜樂的果子嗎?
和平:和則是和睦相處,平是平等待人.和平是吉祥的象徵,柔和的氛圍,是神國的顯明標誌.神兒女的公義作為,永生的父和平的君,傳和平的福音.不爭競,總要和平.否則就是紛爭,心高氣傲,目空一切,說長道短,扯事弄非,無理取鬧,害人害己,爾虞我詐, 分割主的身體.你有和平的果子的嗎?
忍耐:忍是忍辱負重,耐是持之以恆.忍耐是事業性強的大丈夫行為,是豁達開朗,成大事者不拘小節的具體表現,也是以信為本之人容納天地萬物的豪爽氣節.總要效法那些信心和忍耐承受應許的人。就要多多忍耐寬容,在耶酥的患難國度里一同有份,惟有忍耐到底才能得救.否則便是惱怒,爭競心眼多,氣量窄,好麵皮,不服人,不釋放人,針尖小事,斤斤計較,摳字眼,抓辮子,任性行事,不聽良言,總要作強中手,人上人等.請問你有忍耐的果子嗎?
恩慈:恩是恩典之理,慈則是慈祥之意,乃有恩賜另有分講,不可相提並論,恩慈是充充滿滿有恩典,有真理,有愛心,有憐憫,有道理,有知識,行事為人心慈面善,和氣可親,平易近人,敬上愛下,扶弱濟貧,體驗實情,有憐憫的心.否則便是惡者,藐視救恩,踐踏真理,肉體做王,一意孤行,心底剛硬,偏聽便見,不學無術,空空佩劍,無知無識,地地道道的魯莽漢,感情用事,狂態妄言,坐台蹲點,冤聲冤案,大話逼人,工作混亂等,請問你有恩慈的果子嗎?
良善:良是好之意,善則是義之舉.良善是心地善良,行為正直,不好事能吃苦,能忍耐,凡事讓三分,過份的話不說,過頭的事不做,以信為本,遵守主道,一味順從,實事求是,助人為樂,常常施恩,施捨於人有較高聖道造詣,主啊你本為善,你這善良又忠心的僕人,我要把許多的事派你管理,得眾人要追求良善.否則便是強暴,自以為是,為所欲為,橫眉冷眼,惡語傷人,常常暴跳如雷,以權壓人,強加於人,一手遮天,二手蓋地,蠻不講理,聽不進不同意見,整人壓服人,法老王手段等。
信實:信乃是以信為本,實則是實作實為,信神則是對神的主道,對靈程,對工作所屬範疇,凡事信實,凡事依靠,才能因信稱義,因信得救,只有信實中才有力量,才能有指望,才能成為聖潔 ,才能腳踏實地,實作實為,一步一個腳印,因為信是根本,實則是確據,神是信實的,按他的信實審判萬民,應許我們的是信實的,必不叫我們的信實廢棄.否則便是虛假,敬拜人,不敬拜神,順從人不順從聖靈,聽人的話,而踐踏主道對人對工作滑而不實,脆而不堅,誰都信不過,只信自己,一切卻自己的私慾出發,肉體作想,一口兩舌,謊言妄語,弄虛作假,爭明奪利,賣弄辱浮,嘴上振振有詞,工作空空無也等.請問你有信實的果子?
溫柔:溫是溫暖,柔是柔和,溫柔是信愛長存,慈祥溫和,樸實隨和,態度熱情,說話和氣,可親,無論任何人都能和睦相處,處處給人一種溫暖感,對工作熱心,細緻全面,不為名利,不計較個人得失,不在人前吹角,不驕不躁,任勞任怨,默默奉獻,時時表明在行為上,溫柔的人有福了,因為他們必承受地土(基業).你的王到你這裡是溫柔的,凡事謙虛,溫柔忍耐愛心互相寬容,只要心裡存著長久溫柔的心為裝飾,這在神面前是極寶貴的.向眾人大顯溫柔,否則便是忌恨,刁蠻,立眉冷眼,坐卧不安,尋釁鬧事,看誰都不順眼,語言狠毒,行動欺人,蠻不講理,處處則要佔上風,與誰都不能合,給人一種討厭感,工作上不服人,不受主道約束,一切照著自己的任性行,感情用事,私心嚴重,吃喝挑剔,穿戴時髦,常在人前吹角,好大喜功,愛聽恭維的話,放蕩無度,反覆無常!
節制:節是段和環節,制是約束和限制.節制是有節必有制,有制必有節,節節拉扣,有規有律,各有制約,渾然一體,也就是俗稱有板有眼,有起有落之理了.在聖靈工作範疇內,無不處處充滿節制.1.說話有尺有度,有知有識,有的放矢,適可而止.2.講道有始有終,有原有則,道破中心,乾淨利落.3.工作有典有章,有命有令,可行則行,當停則停.4.公務有順有序,有層有次,各守本分,互有節制.5.治管上有上有下,有靈有道,各有屬權,各盡其能.6.行動有目有標,有主有次, 雷厲風行,條理分明,保羅講論公義節制.做監督的節制,自守,端莊,善於教導,有了知識,加上節制,凡事忠心,否則便是放蕩無度,說話信口開河,語無倫次,無層次無高低,無輕重無場合,不能講的去講,不可談的去談,燃燃熄熄又臭有長,講道理,無頭無尾,無章可徇,漫天遊說,夸夸其談,天地不分,似是而非,沒完沒了,工作胸中無數,東拼西湊,無從著手,一片冤聲,一塌糊塗,公務無層次,走到哪管到哪,亂干涉,亂指責,顧此失彼,抓小失大,婆婆媽媽,一團亂麻,治管無則.一統天下,濫用職權,無界無限,到處伸手,層層都管,一篙子插到底,一台戲一人唱完,行動放蕩無度,不服約束,命不行,令不止,皮皮踏踏,怨言蠻大,請問你有節制的果子嗎?

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