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腎為先天之本

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1簡介

腎為先天之本,首見於《醫宗必讀》。腎為先天之本是與脾為後天之本相對而言的。先天是指人體受胎時的胎元,《靈樞。決氣》曰:「兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精」;《靈樞。經脈》亦云:「人始生,先成精,精成而後腦髓生,骨為干,脈為營,筋為剛,肉為牆,皮膚堅而毛髮長」。由上述可知,「先天」是指稟受於父母的「兩神相搏」之精,以及由先天之精化生的先天之氣,是由遺傳而來,為人體生命的本原。其在個體生命過程中,先身而生,是後天臟腑形成及人體生長發育的動力。腎為先天之本,是指腎的功能是決定人體先天稟賦強弱、生長發育遲速、臟腑功能盛衰的根本。
腎居下焦,為陰中之陰臟,具有封藏、貯存精氣的作用。如《素問。上古天真論》說:「腎者主水,受五臟六腑之精而藏之」,《素問。六節藏象論》云:「腎者,主蟄,封藏之本,精之處也」。腎所藏之精,既包括先天之精,又包括後天之精。腎所藏的先天之精是人體先天的基礎,它稟受於父母,充實於後天,從內容上包括兩個方面:一是與生俱來的、有生命的物質,是人體生命活動的基礎,即所謂「人始生,先成精」(《靈樞。經脈》),以及「生之來,謂之精」(《靈樞。本神》)之「精」。二是指人類生殖繁衍的基本物質,即所謂「男女媾精,萬物化生」(《易經》),「兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精」(《靈樞。決氣》)。可見,先天之精藏之於腎,並在人體出生之後,得到後天之精的充養,成為人體生育繁殖的基本物質,故又名之曰「生殖之精」。
腎所藏的後天之精,是指五臟六腑之精。它源於後天水谷精微,具有營養臟腑組織的作用,即所謂「腎者主水,受五臟六腑之精而藏之。」(《素問。上古天真論》)腎中先天之精與後天之精密切相關:先天之精時時激發後天之精,後天之精則不斷充養先天之精,二者相輔相成,互助互用,共同構成腎中精氣。腎所藏之精,根據機體的需要,重新輸送至其他臟腑,成為臟腑功能活動的物質基礎。如此,藏中有瀉,泄而又藏,循環往複,生生不息。正如《怡堂散記》所說:「腎者,主受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛乃能泄,是精藏於腎而非生於腎也。五臟六腑之精,腎實藏而司其輸泄,輸泄以時,則五臟六腑之精相續不絕,所以成其次而位乎北,上交於心,滿而後溢,生生之道。」
腎藏精,精化氣,腎氣是生氣之源,是生命力活動的原動力,具有推動人體生長發育、促進人體生殖機能、防禦外邪入侵的作用,故稱為後天之本。如《圖書編。養腎法言》所述:「腎在諸臟為最下,屬水藏精。蓋天一生水,乃人生身之本,立命之根也。」
腎為先天之本,是強調腎在人體生長發育及生殖功能中的重要作用,這種作用主要體現在:其一,促進人體生殖機能。腎精是人體胚胎髮育的原始物質,具有決定生殖能力盛衰的作用。人出生之後,腎精漸充,各臟腑組織隨之生長壯大;至青春期,腎精充盛,天癸隨至,性腺隨之發育成熟,而見男子遺精,女子月經按時而至,性機能成熟,生殖能力旺盛;人至老年,腎精漸虧,天癸漸少,性機能與生殖能力漸減。正如《素問。上古天真論》所說:「女子……二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子;……七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。男子……二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子;……七八,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。」
其二,促進人體的生長發育。腎中精氣具有很強的活力,隨著腎中精氣的由盛衰變化,人體生命活動呈現出生長壯老的規律性變化。如《素問。上古天真論》所說:「女子七歲,腎氣盛,齒更髮長;……三七,腎氣平均,故真牙生而長極;四七,筋骨堅,髮長極,身體盛壯;五七,陽明脈衰,面始焦,發始墮;六七,三陽脈衰於上,面皆焦,發始白;七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭……。男子八歲,腎氣實,髮長齒更;二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉……八八,則齒髮去。」可見,腎氣是生長發育的原動力,腎氣充盛,則生長發育正常,齒堅發澤,骨壯有力,臟腑功能正常;若腎氣虧虛,則生長發育遲緩,五軟五遲,或齒脫髮落,過早衰老,臟腑功能減退等症。正如李中梓所說:「嬰兒初生,先兩腎。未有此身,先有兩腎,故腎為臟腑之本,十二脈之根,呼吸之本,三焦之源,而人資之以為始者也。故曰先天之本在腎。」(《醫宗必讀。醫論圖說》)
其三,抵禦外邪,防止疾病。腎中精氣不僅能促進人的生長發育與生殖機能,而且具有保衛機體,防止邪侵的作用。《靈樞。刺節真邪》說:「真氣者,所受於天,與谷氣並而充身者也。」真氣,即人體真元之氣。它是由先天之精氣與自然界之清氣和水谷之精氣相結合而成,其中腎中精氣起著重要作用。故腎精充足,則真氣充盛,形體健壯,抗病力強;若腎精不足,則元真虧虛,形體虛衰,易於為病。故此《素問。金匱真言論》說:「夫精者,身之本也。故藏於精者,春不病溫。」孫思邈亦云:「精少則病,精盡則死。」青壯之人,腎精充盈,真氣充足,故體健少病;少年或老人,腎精不足,腎氣虧虛,御邪力弱,故體弱多病。
腎為先天之本的理論,對於疾病的治療具有重要的指導意義。臨床上,補腎精、益腎氣之法,不僅可以治療腎精虧虛所致小兒五軟五遲、老人發脫齒搖,以及青壯年陽痿早泄、或經閉不孕等症,而且還可以通過養生保精、補腎益氣之法,增強人體的抵抗力,防止疾病的發生。近年來,在慢性氣管炎的研究中發現,慢性氣管炎病人最易併發感染,使病情加劇;溫腎葯具有提高腎陽虛患者的免疫功能,調節體液免疫,防治慢性氣管炎的作用。

2養腎在於日常小動作

現代生活中大多數的人的腎都或多或少的有點問題,如何保養腎成為一個課題,今天中醫給大家介紹一個小動作幫助大家保養腎臟。
第一、熱水泡腳
泡腳最適宜的時間是每晚7~9時,這是腎經氣血最衰的時辰,此時泡腳、按摩能改善全身血液循環,達到滋養腎和肝的目的。泡腳用的容器以木盆為好。泡腳水,不能太熱;以40℃左右為宜。泡腳時間不宜過長,以15~30分鐘為宜。
第二、撞背
《黃帝內經》中有記載,腎有久病者,可以寅時面向南身放鬆,身體後仰,用整個背部撞擊牆壁,用力適度,借撞擊的反作用力使身體回復直立,如此反覆進行,每次撞擊30下左右,每天可以做2~3次。
第三、摩腎腧
並腿坐於床沿,兩手掌對搓至手心發熱,分別按在後背腰部,上下按摩腰背腎腧穴,至有熱感為止。專家提示這個方法可早晚各一遍,每遍約200次,可補腎納氣。
第四、深呼吸
做深呼吸時要選擇空氣清新的環境,盡量用鼻子吸氣。呼吸保持柔和、緩慢、均勻、深長。以6次深呼吸為一組。然後平息調整,可以再做。
腎為先天之本
第五、三元式站樁
兩腳分開,與肩同寬,兩手由身體兩側向前合抱於腹前,位置與臍同高,兩臂抱圓;同時兩膝微屈,重心下沉,兩膝關節微微向兩旁打開。背略弓形,胸要含,背要拔,腰背部略向後拱,命門穴打開。這樣前後、左右、上下都是圓,整個人顯得十分圓融。

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