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1作品簡介

《舉賢》是古代軍事著作《六韜》里記載的一篇文章。本篇首先闡明了『舉賢而不獲其功」導致「世亂愈甚,以致危亡」的原因在於:「舉賢而不能用」,有舉賢之名,無用、賢之實。而造成這種局面的關鍵是用世俗之譽為標準取人,因此難以得到真正的人才。最後指出解決問題的辦法就是「按名督實,選才考能,令實當其名,名當其實」。
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》、《素書》,舊題周初太公望(即呂尚、姜子牙)所著,普遍認為是後人依託,作者已不可考。現在一般認為此書成於戰國時代。全書以太公與文王、武王對話的方式編成。         《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作,對後代的軍事思想有很大的影響,被譽為是兵家權謀類的始祖。

2作品賞析

原文
文王問太公曰:「君務舉賢而不獲其功,世亂愈甚,以致危亡者何也?」
太公曰:「舉賢而不用,是有舉賢之名而無用賢之實也。」
文王曰:「其失安在?」
太公曰:「其失在君好用世俗①之所譽,而不得真賢也。」
文王曰:「何如?」
太公曰:「君以世俗之所譽者為賢,以世俗之所毀者為不肖,則多黨②者進,少黨者退。若是則群邪比周③而蔽賢,忠臣死於無罪,奸臣以虛譽取爵位,是以世亂愈甚,則國不免於危亡。」
文王曰:「舉賢奈何?」
太公曰:「將相分職,而各以官名舉人,按名督實,選才考能,令實當其名,名當其實。則得舉賢之道也。」
例證
東漢王朝在黃中農民起義的打擊下土崩瓦解,隨之而來的是群雄割據,混戰不己。在這種混亂局面中,曹操僅用了十幾年的時間,就先後掃平了袁紹等大小割據勢力,統一了中國北方,並為進一步統一奠定了雄厚的基礎。曹操取得成功的原因是多方面的,但不拘一格,廣攬人才,集眾人之智以為己用,無疑是其中一個重要因素。
曹操思才若渴,注意延攬各方面的人才。在他創業之初,就極力網羅當世賢才以為己用。他在得到有「王佐之才」之譽的荀彧后,高興地稱為「我之子房」,委以重任。荀彧又向他推薦荀攸、郭嘉兩位很有謀略的人。曹操任荀攸為軍師,讓郭嘉參與機要。這三人成為曹操掃平群雄的智囊人物。曹操每打敗一個強敵,佔據一塊地盤,都儘力把敵方及當地的有用之才搜羅到自己麾下。原劉表屬下的才士王粲歸降曹操后曾感慨地說,袁紹、劉表手下都有很多俊傑奇士,但都不為所用,但曹操卻多方羅致人才,「使海內回心,望風而願治,文武並用,英雄畢力,此三王之舉也。」對敵方的降將,曹操捐棄前嫌,加以重用,如張遼、徐晃、張郃等人,後來都成為曹操軍中佐命立功的名將。再如建安七子之一的陳琳,文才出眾,曾為袁紹起草討伐曹操的檄文,曹操也既往不咎,讓他掌管文書工作,後來曹操軍中書檄多出自他的手中。
曹操選才用人的特點是「按名督實」,不以「世俗之所譽者為賢」,唯才是舉,不拘一格。漢武帝獨尊儒術之後,朝廷用人取士大抵以儒家品行要求為標準,往往不問真才實學,後世流成風習。曹操認為,國家喪亂之際,急需人才,如果過分拘泥於「世俗所譽」的品行,就會使「有治國用兵之術」的奇才異士埋沒民間,因此他多次頒布求賢令,命屬下破除時俗,以才能為舉賢的最高標準,「明揚仄陋,唯才是舉」。
曹操既有舉賢之名又有舉賢之實;能夠從善如流,真正發揮他們的才智,採納有益的建議、即使意見沒被採納,也對提意見者予以鼓勵。這樣,就收到了「舉賢而獲其功」的效果。曹操廣攬天下賢才以為己用,終於成就了輝煌的業績。
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