1政治概念

伊斯蘭教法、政治概念。阿拉伯語音譯,意為「協商」。教法理論原則之一,即通過「協商」決定國家大事。原為古代阿拉伯部落會議議事習慣,後為伊斯蘭教所確認、沿用,《古蘭經》第42章列為章名予以論述。伊斯蘭教第二任哈里發歐麥爾臨終時,指定6人組成舒拉會議,協商推舉產生哈里發。后隨著伊斯蘭教法的形成,教法學家們又據此提出「公議」原則,或以大多數教法學家或以全體穆斯林的一致意見為核准類比推理(格亞斯)的法理依據。但這一政治理論原則後來受到封建王權的限制,而未能繼續付諸實施。14世紀,罕百里派教法學家伊本,泰米葉重新修正哈里發學說時,提出哈里發(或伊瑪目、素丹)可不必精通教法,法律事務可由熟諳教法知識的伊斯蘭學者(即歐萊瑪)集體協商處理,從此協商作為一項政治原則,再次受到教法學家們重視。近代特別是19世紀以來,伊斯蘭現代主義者和原教旨主義者都據此提出新的解釋。印度伊克巴爾認為,現代協商機構即由各黨派、各階層人士代表組成的穆斯林立法議會,有權制定、頒布、監察國家立法,任免國家元首。埃及賽義德·庫特布認為,一個名副其實的伊斯蘭國家必須以「沙里亞」(即伊斯蘭教法)為根本大法,實行廣泛的政治協商制度。巴基斯坦毛杜迪將這種協商制度稱之為「伊斯蘭民主制」。20世紀70年代后,隨著伊斯蘭復興運動的勃興,各國的原教旨主義派別、組織,就協商制度發表了大量言論、著作,要求國家政府實踐這一政治理論原則。

2二戰時期蘇聯英雄

舒拉,卓婭的弟弟。進入坦克學校學習,畢業后以指揮員的身份參加了戰鬥。獲得了衛國戰爭一級勳章和紅旗勳章。在戰爭勝利前期也不幸犧牲。
遺體被安葬在莫斯科新聖女公墓
舒拉
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