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英國國教,英文:Church of England,英國在宗教改革中建立的民族教會。也稱英格蘭聖公會或安立甘教會。英國17世紀經歷了很多戰爭、鬥爭,國王與國會之間的鬥爭。英國16世紀亨利八世,因為不滿意教皇不批准他和他的西班牙妻子離婚,因為她沒有生育,英國王位的繼承權可能旁落到其對手西班牙王室的手中,所以在英國發起宗教改革,英國教會脫離羅馬教會,成為英國的安立甘宗,英國國王把自己封為教會的最高領導人。

1國教特徵

英格蘭聖公會(the Church of England),在
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英王亨利八世(Henry VIII)時脫離了羅馬教皇(Pope)的統治,不歸其管轄,從此英國國王或女王成了英國國教的最高統治者。在當今英國,一般由英國首相(the Prime Minister)提名,然後由英國女王伊麗莎白二世任命兩位英國大主教(Archbishops)和所有主教。英國國教不從國家獲取金錢贊助,因為它本身是一個大財主,而且擁有大量的證券和國債。
英格蘭聖公會的兩位大主教分別為坎特伯雷大主教(The Archbishop of Canterbury)和約克大主教(the Archbishop of York),本身皆為同名教區的主教。The Archbishop of Canterbury(坎特伯雷大主教)是英格蘭聖公會的實際領導教主,其次為約克大主教及及其它主教(bishops)。因此包括兩位大主教在內,英國共有44位教區主教還有數十位輔助主教。每個主教管轄一個區域,稱為教區(diocese)。每個教區有一個大教堂(Cathedral),有的已有上千年的歷史,可追溯到公元11或12世紀。每個主教管區又可分為牧區(parish),每個牧區由主任牧師(vicar)管轄。其中有些大的牧區,主任牧師經常配有一個牧師(職銜為副牧師(curate))來幫助其管理事務。
英國的城市(city)和郡(county)有一個重大區別就在於,英國每一個城市都有一個大教堂(Cathedral),而其它的郡(county)就只有普通教堂(church)了,英國的church是如此之多,以至於你走到最
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偏僻的地方都會見到各式各樣的教堂,其肅穆典雅的氣氛讓人神往。
英格蘭聖公會的教堂有權選擇自己的方式來進行禱告和崇拜儀式。在一些教堂里儀式複雜,裝飾金碧輝煌,牧師穿著長袍(robe),其氣氛極像天主教儀式(the Catholic service),這在英國被人們稱作高教堂(High Church);在一些非常普通的教堂(Low Church),其儀式(ritual)十分簡單,牧師也不穿精美的長袍(robe),教堂的裝飾也十分簡潔。
有的教堂為了吸引年青人,牧師們甚至引進通俗音樂(pop music),鼓勵年青的吉它手(guitarists)為聖歌(hymn)伴奏。許多牧師甚至為牧區的信徒(parishioner)擔當了心理學家和社會工作者的角色。英格蘭聖公會的牧師是允許結婚的,到了1987年英格蘭聖公會決定可以讓婦女擔當牧師一職。當時,儘管許多教堂成員支持英格蘭聖公會這一決定,還是有一些男牧師離開了教堂,皈依了羅馬天主教,以示抗議。

2歷史背景

背景:15、16世紀的英國教會較為黑暗,俗人授予聖職在各地依然盛行。許多主教為國王任命,他們看重政治利益而不注重神學和聖德的修養,而低級神職則較為貧窮。

3歷史沿革

16世紀英國專制王權與羅馬教廷爭奪英國教會最高統治權和經濟利益的鬥爭
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加劇。資產階級和新貴族也覬覦教會佔有的大量土地財產,這些矛盾由於教皇遲遲不批准亨利八世的離婚請求而演成公開對抗。自1529年起亨利八世操縱議會實行自上而下的宗教改革,先後通過法令禁止向教廷納貢,取消其最高司法權和其他種種特權。1534年的《至尊法案》正式宣布國王為英教會的最高首腦,建立脫離羅馬教廷的英國國教會。但基本沿用舊教教義、禮儀和主教制。愛德華六世時國教教義和儀式逐漸接近於新教。1553年瑪麗女王登位一度復辟天主教。1558年伊麗莎白一世即位,重立英國國教會,規定官方教義和禮儀,鎮壓不服從國教的天主教徒和清教徒。
1563年頒布《公禱書》和《三十九條信綱》,規定英國國教的教義,以聖經為信仰的唯一原則,否認教皇的權力。在17世紀英國革命中廢除作為維護專制君主制和對抗清教運動的工具的國教會。1660年斯圖亞特王朝復辟后再次恢復國教會,並企圖轉向羅馬舊教。1688年政變后國教會深受加爾文教影響,逐漸變成資產階級化的教會。18和19世紀分別出現過提倡新教傳統的福音運動和強調天主教傳統的牛津運動。這兩派繼續存在於聖公會內。
聖公會的組織
現有7000萬信徒,凡英國的前殖民地都有,有29個成員教省。英國本
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土有兩個:坎特伯雷和約克。有450個教區,6,400座聖堂,分佈於164個國家。
1、教義:
A、聖經:是信仰的寶庫,是天主聖言。
B、傳統:相比之下保留較好《宗徒信經》、《尼西亞信經》前四次大公會議和早期教父著作,具體表現在公禱書中。
C、聖事:聖洗,聖餐,為主要聖事,其餘五件為次要聖事。但禮節也較隆重。
2、制度:
A、主教:保留初期教會就開始的三級神職制度,主教是教會的首牧,負責保護教會的信仰及傳統,維持教會的紀律,祝聖其他主教,派立聖品行堅振禮。
B、牧師:亦稱會長,聖道及聖事的執行人,牧放信友。
C、執士:協助牧師主持聖事,溝通,探訪病人。
3、關於女神職人員:1988年,蘭柏會議通過了婦女可以晉陞牧師神職的決議,可任何地方可以自由選擇定奪,這是整個歷史上第一次,這給聖公會帶來了生機和希望,同時也帶來了矛盾與挑戰。許多人認為這是提高婦女地位,也是挽救聖召危機的良方。但內部有許多反對這決定,並有250個男性神職皈依了羅馬天主教會。天主教會認為婦女按神律不得任聖職。1993年聖公會第一次聖女主教。
4、合一運動:從1543年分裂直到1689年殘酷迫害天主教。1778年才許可才教會合法存在。(1535-1681年間有600多位主教、神父、修女被殺)1896年,教宗良十三世經調查宣布英國從1559年,帕克爾開始聖秩全部無效,1992年,多方交談之後,君士坦丁堡總主教開始承認英國聖公會聖秩有效。俄羅斯,莫斯科總主教堅決反對。
小結:經過16世紀的宗教改革,歐洲大陸被分為南北二個戰線,南為天主教,西班牙、義大利、葡萄牙和法國南部、北為誓反教,德、法國北部、丹麥、挪威、瑞典和芬蘭。這就是教會歷史上的第三次大分裂。451年加采東大公會議分出東方教會(拒絕承認基督二性一位)、1054年分出東正教會。這也是最嚴重的一次分裂,其中政治原因較多,個人利益扮重要角色。希望各教會能懷著謙遜之心,遵守吾主的教訓,朝著合一的方向發展,共同服務人群,建立人間天國。

4國教教派

一、清教徒:PURITANISM,純潔教派。16世紀中葉至17世紀,在英國國教內部改革分裂出來,認為英國國教改革並不徹底,保留了很多天主教的色彩尤其是禮儀方面,他們希望把天主教的色彩從國教中清除出去。徹底清除非聖經成分,完全的政教分離,想通過改革而建立新的教會,他們不承認英國國王為教會最高元首,而應是天主。1559年他們脫離聖公會組成清教派。他們在英國遭受迫害,於1620年,被迫離開英國遷至美國,和印第安人發生衝突。
有部分人員留在英國,他們又分為兩派:
A、長老制清教徒:思想保守,他們有意與政府妥協,得以存留並得政府認可;
B、獨立派清教徒:堅決反對英國女王為教會的元首,反對政府干涉教會,而仍受政府迫害。
移民美國的多屬於第二派,他們激進,反對天主教,燒教堂,殺害神職人員。現在基本上能和平相處。現在說英語的國家,宗教、政治、經濟、文藝和哲學方面,受到了清教派的影響。
二、衛理公會:METHODIST成立於1744年。英國聖公會的牧師。約翰·衛斯理1703——1791年,他在英國發動改革運動於1744年在倫敦召開會議,正式成立衛理會。
主張:聖經唯一,他們的聖經66卷,因信得救、努力追求個人對天主救贖的經驗以及聖神對個人救贖的見證。在理論上人不靠天主的聖寵能戰勝誘惑,只承認聖洗和聖餐,堅持政教分離。他們反對聖公會,故而在英國也受到迫害,而遷移至美國。1893年正式在美國建立衛理公教會。
三、(附)摩門教(產生於美國)
1、對聖經:聖經不完備,有許多錯誤,人應接受摩門經。
2、對上帝:三位一體,聖父有血有肉,聖子小於聖父,聖神是一種能力。
3、對教會:自從宗徒以後,真正的教會不復存在,現在的教會是假的是魔鬼的工具。直到1830年他們的先知約翰降生后,獲得天主的特別啟示,再傳福音,建立聖徒教會。
4、他們認為原罪根本不存在。
5、一夫多妻制。(已被廢除)
人們常將摩門教歸於基督教中的派系,但摩門教由於主張聖經不完備,否定聖經的權威性,並主張一夫多妻制等有違社會倫理之事,被基督教視為異端教派。

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