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荷南多·科爾特斯

標籤:歷史人物

荷南多·科爾特斯(Hernándo Cortés,公元1485~公元1547),墨西哥征服者,1485年出生在西班牙麥德林。他父親是一個小貴族,他年青時在薩拉曼卡大學攻讀法律。到了十九歲他離開西班牙到新發現的西半球去碰運氣。1504年他到達希斯盤紐拉島,在那裡的幾年時間裡,他作為一個鄉紳,不勞而獲,放蕩不羈,虛擲光陰。1511年他參加了西班牙征服古巴的戰鬥,歷經過這場冒險之後,他與古巴總督迪戈·維拉斯凱的妻妹結為伉儷,並被任命為聖地亞哥市長。

1個人經歷

侵佔阿茲特克
科爾斯特一心要進行征服,即決定向內陸進軍,侵佔阿茲特克領土。他的一些士兵因寡眾懸殊而感到心驚膽顫。於是科爾特斯在進軍前,毀壞了探險隊的船隻,使得他的手下將士要麼就跟他奪取勝利,要麼就被印地安人斬首殺頭,別無它路可走。
打敗納瓦埃茲的部隊
但是這時又有一支西班牙部隊登上海岸,他們在潘菲羅·納瓦埃茲的率領下奉命來逮捕科爾特斯。科爾特斯把一部分軍隊留守在特諾奇蒂特蘭,率領余部匆匆趕回海岸,在那裡打敗了納瓦埃茲的部隊,說服其殘部加入了他的隊伍。但是當他可以返回特諾奇蒂蘭時,阿茲特克人對他的留守部隊忍無可忍,奮起反抗。1520年6月30日,特諾奇蒂特蘭爆發了一場起義,西班牙部隊傷亡慘重,只好退回特拉斯卡拉。但是科爾特斯又重新充實了部隊,翌年五月捲土重來,包圍了特諾奇蒂特蘭,於8月13日攻陷該城。此後,西班牙人對墨西哥的控制是相當穩固的,雖然科爾特斯需費些時間來鞏固對邊遠地區的征服成果。特諾奇蒂特蘭市得以重建,改名為墨西哥城,成為新西班牙殖民地的首都。
大麗鵑神的傳說
科爾特斯還得益於阿茲特克人的有關天堂大麗鵑神②的傳說。根據印地安傳說,這個神教授印地安人農業、冶金和政治;他身材高大,皮膚白皙,長髯飄蕩。他許諾重訪印地安人後就飄過「東海」,即墨西哥海灣。在蒙特珠瑪看來,科爾特斯很可能是正在返回的神,這種恐懼感象是明顯地左右著他的行為。無疑蒙特珠瑪對西班牙人入侵的反應是遲鈍的,抵抗是軟弱的。

宗教熱情

西班牙人成功的最後一個因素是他們的宗教熱情。當然在我們看來,科爾特斯的入侵似乎是一種不可饒恕的侵略行為。但是科爾特斯相信他的入侵在道德上是正義的。他能夠而且確實是十分真誠地告訴他的手下人勝利定會來到,因為他們的事業是正確的,因為他們戰鬥在基督的旗幟下。科爾特斯對宗教用心十分真誠:他不止一次鋌而走險去勸說他的印地安盟友改信基督教,才使他的探險隊終獲全勝。
雖然在與印地安人打交道中,科爾特斯堪稱為一位出色的外交家,但是在同西班牙對手的政治鬥爭中卻稍有遜色。西班牙國王賜予他以許多土地,封之為侯爵,但是卻撤掉了他的墨西哥總督的職務。1540年科爾特斯返回西班牙,不惜花盡一生的最後七個春秋來請求國王恢復他在新西班牙的職權,但卻絲毫沒有奏效。1547年當科爾特斯在西班牙塞維爾附近去世之前,他縱有萬貫家產,也難解心中的忿忿不平。他在墨西哥的大批財產都由他的兒子繼承下來了。

2評價

科爾特斯貪得無厭,野心勃勃。一位熟悉和崇拜科爾特斯的人形容他殘酷、傲慢、狡詐、暴躁。但是科爾特斯也有許多令人羨慕的品質,他有勇氣,有決心,有智慧。他的性情算是開朗活潑。他雖然是一位堅定的軍事領袖,但卻不是無度的殘忍。與受到普遍仇視的皮扎諾不同,科爾特斯與許多印地安人相處甚密,不對他們施行苛政。順便提一下,科爾特斯外貌英俊,富有魅力,經常和許多女人一起尋歡作樂。
科爾特斯在遺囑中聲明他不能肯定佔有印地安奴隸在道義上是否正確。這使他局促不安,他要求兒子對此加以認真的考慮。從他的時代來講,這種態度是罕見的,人們難以想象出弗朗西斯克·皮扎諾(或克里斯托弗·哥倫布)會為這樣的一個問題而有所煩憂。總之在人們的心目中,科爾特斯在所有西班牙的征服者當中是最正直的人。
科爾特斯和皮扎諾兩人的出生地相距不到十五英里,出生日期相隔也只有十年左右。兩人(似乎是親戚)取得的成就明顯相似。他們倆征服的地區合起來相當於一個大陸,並都強硬地推行征服者的語言、宗教和文化。從那時起在征服的大部分地區里,政權一直掌握在歐洲血統人之手。
乍看起來,科爾特斯的名次應比皮扎諾高些,因為他的征服早些,進而激勵了皮扎諾的征服欲。而且在皮扎諾死時印地安人的反抗尚未完結,科爾特斯實質上已完成了對墨西哥的征服。但是我認為這些看法未免有點兒失之過偏,因為還有另一個因素值得考慮。西班牙人征服的熱情以及武器上佔據的優勢顯然構成了對阿茲特克人和印加人的一種嚴重威脅。秘魯受到天然屏障──眾多崇山峻岭的保護,有維持其獨立的某種可能性,因而皮扎諾大膽、成功的進軍可能在實際上改變了歷史的進程。
但是阿茲特克的地勢卻不象秘魯那樣多山,而且墨西哥(與秘魯不同)的邊界與大西洋的一部分接壤,因此較容易受到西班牙軍隊的進攻。由此看來,西班牙對墨西哥的征服實際上是不可避免的。科爾特斯英勇無畏的精神和別具才華的領導是加速這一進程的主要因素。
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