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莫里斯·梅特林克

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莫里斯·梅特林克(1862~1949)比利時劇作家、詩人、散文家。主要作品有劇作《盲人》、《青鳥》、《雙重的花園》、《死亡》、《螞蟻的生活》等。1911年作品《花的智慧》獲諾貝爾文學獎 。獲獎理由: 「由於他在文學上多方面的表現,尤其是戲劇作品,不但想象豐富,充滿詩意的奇想,有時雖以神話的面貌出現,還是處處充滿了深刻的啟示。這種啟示奇妙地打動了讀者的心弦,並且激發了他們的想象」。

1 莫里斯·梅特林克 -個人簡介

莫里斯·梅特林克莫里斯·梅特林克
梅特林克1962年誕生於比利時的根特市。他從小就愛好文學,但他的父親希望他成為一個律師。1887年,他來到巴黎就學,開始對寫作發生興趣。不久其父去世,於是他又回到比利時,以後就很少離開他的祖國。1889年,他正式從事寫作。開始時,並不為人們所注意,但由於他那豐富的想象和驚人的創作能力,不久便被譽為比利時的莎士比亞。 梅特林克一生寫過20多個劇本,在本世紀初即已成為象徵主義戲劇的代表作家。1911年,由於「他多方面的文學活動,尤其是他的戲劇作品具有豐富的想象和詩意的幻想等特色,這些作品有時以童話的形式顯示出一種深邃的靈感,同時又以一種神妙的手法打動讀者的感情,激發讀者的想象」,梅特林克獲諾貝爾文學獎。(1862~1949)是象徵派戲劇的代表作家。他於1889年開始劇本創作,在寫愛與死的主題上表現了他非凡的才華。1911年他因成績卓著的文學活動, 獲得諾貝爾文學獎。1932年他被比利時國王封為伯爵。第二次世界大戰期間德國法西斯佔領比利時,他流亡到美國。1947年他返回歐洲,兩年後在法國逝世。 19世紀末20世紀初象徵主義興起,先驅波德萊爾之後,象徵派三大先鋒蘭波、魏爾倫、馬拉美都寫出了出色的象徵主義詩歌,可這些人在諾貝爾獎開始頒發前都已經辭世,所以很有趣的是第一個獲得諾貝爾文學獎的象徵主義作家不是詩人,而是戲劇家梅特林克。他的一生都在追求光明與美,他的戲劇作品有很強的象徵主義色彩,也有很強的浪漫主義精神。他的劇作《阿格拉凡和賽莉塞特》被譽為「我們時代最激動人心的戲劇」,寫出了最動人的三角戀愛,最真摯的愛情與崇高的精神!《喬賽兒》是一部神話色彩很濃的戲劇,而夢幻劇《青鳥》則無疑代表了他戲劇的最高成就,成為斯坦尼拉夫斯基導演的經典劇作,不僅轟動了歐洲,也轟動了全世界!兩個孩子尋找幸福的
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歷程充滿了艱辛,人與動物、植物、無機物之間的矛盾也得到了深刻的體現。狄狄兒和彌蒂爾沒有在夢中找到青鳥,卻在夢醒后發現自己養的鳥就是象徵幸福的青鳥,只因有愛,所以有幸福!這部曲成分的調動了一切戲劇手段,充滿了童話色彩,也獲得了童話一樣的成功!《青鳥》不僅僅是戲劇的經典,同樣也是童話的經典。他的戲劇取得了極大的成就,就連北歐頂尖的戲劇大師斯特林堡(那個對諾貝爾文學獎冷嘲熱諷的作家)都說自己是梅特林克的信徒!梅特林克不僅僅是一位戲劇大師,還是一位傑出的散文作家,或者說散文大師!散文是最不規範的文體,也最難成功,世界上靠寫散文成功的屈指可數,可梅特林克的散文和普里什文、蒙田、佩索阿這些大師相比毫不遜色。他的散文作品分為兩類,一類是寫人生哲理的如《卑微者的財富》,很容易讓人想到的法國蒙田的散文和美國的富蘭克林的那些箴言《窮理查曆書》;另一類是寫大自然的各種生物的,如《蜜蜂的生活》、《花的智慧》,這些作品很有科學深度,很容易讓人想起法布爾的《昆蟲記》,他沒有法布爾科學,但同樣有著細緻的觀察和獨特的思考,當然作家的文筆比起法布爾來是要高出許多了。

2 莫里斯·梅特林克 -藝術思想

莫里斯·梅特林克青鳥
梅特林克是象徵派戲劇的代表作家,先後寫了20多部劇本,也是一位多產的作家。他在早期的一些劇本中,充滿了悲觀無望、頹廢厭世的思想,突出地表現資本主義社會中沒落階級的病態心理,死亡的不可迴避,命運的無法違抗。他生在兩個世紀新舊交替的關頭,其時科學已經相當發達。他一隻眼睛看科學世界,一隻眼睛看神秘事物,在他的心靈上,兩者是可以溶合貫通的,於是科學與詩熔鑄成一體。這便是他作品的特色。他的作品具有富有哲理的思想、富麗的想像以及詩情畫意的特色。他的童話不僅給人以廣闊的美好的幻想,而且也讓人盡情地得到美的享受。1886年他到法國短暫逗留,正趕上法國詩人莫雷亞斯在巴黎《費加羅報》上發表《象徵主義宣言》,在法國掀起象徵主義詩歌浪潮。似乎是心有靈犀一點通,梅特林克與象徵派詩歌運動一拍即合。經過3年醞釀,1889年發表象徵主義詩集《暖房》和劇本《馬萊娜公主》,從此在比利時文壇嶄露頭角。以「暖房」作為詩集的名稱,這個形象本身就有象徵意義,給讀者諸多聯想和暗示。花草樹木長年累月被「死死關閉」在密不透風的玻璃房子里,空氣凝滯,霉氣滋長,朝氣不足,潮氣有餘,接受的是經過歪曲了的陽光和月光,風雨、霜雪、雷電一律與自己無緣,這是一個什麼樣的世界?詩人感到萬分窒息,「整個是僵化老死的靈魂峽谷」。這也許是詩人的瞬間感覺,也許是象徵知識分子的精神苦悶,也可能是象徵人類靈魂的被禁錮,也可能是象徵當時被物質繁榮掩蓋著的社會腐敗。表層的形象是具體的,可以捉摸的,但深層的含意則是抽象的,難以窮盡的:「一個公主挨餓的思考」,「—個水手在沙漠的麻煩」,「企圖的母羊」,「謊言的白鹿」,「白天鵝孵化出黑烏鴉」,令人可想而知,但不能盡知,可以言傳,但不能完全意會,每個讀者都可以超越時空,根據自己的生活經
莫里斯·梅特林克青鳥
驗去理解,去聯想,去解釋。讀者也許感同心受,也許大同小異,也許大相徑庭,也許南轅北轍。這不但不影響讀者的欣賞情趣,反而增加探索迷宮的興趣。這是梅特林克象徵主義詩歌「獨一無二」的魅力之所在。1896年,詩人發表第二部也是最後一部詩集《十二首歌》,後來發展成15首。這部詩集與《暖房》風格有很大不同,採用民謠形式,天然淳樸,明白如話,朗朗上口,好用對話、重複和傳說表現一種極致,讀者比較容易理解詩人的象徵意義。梅特林克的詩歌富有音樂感,兼有格律詩和自由詩的優點。梅特林克的詩歌數量不多,其主要文學成就表現在戲劇創作方面。作品有:《群盲》,《佩列阿斯與梅麗桑德》(經音樂家德彪西譜成歌劇,廣為流傳),《莫納·瓦娜》,《喬賽爾》。其代表作是6幕夢幻劇《青鳥》,1908年發表,青鳥是幸福的象徵。

3 莫里斯·梅特林克 -不朽名著

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1889年發表詩集《溫室》和第一個劇本《瑪萊娜公主》,後者第一次把象徵主義手法運用到戲劇創作中,受到法國評論界的重視。早期作品充滿悲觀頹廢的色彩,宣揚死亡和命運的無常。這一時期的主要劇作有《不速之客》(1890)、《盲人》(1890)、《佩萊阿斯和梅麗桑德》(1892)、《阿拉丁和帕洛密德》(1894)、《丁達奇爾之死》(1895)和《室內》(1895)等。1896年,梅特林克離開比利時,移居巴黎等地。同年發表散文集《卑微者的財富》,開始擺脫悲觀主義,研究人生和生命的奧秘,思索道德的價值,劇本《阿格拉凡和賽莉塞特》(1896)、《蜜蜂的生活》(1900)、《大秘密》(1904)、《花的智慧》(1907)等,以唯靈論的觀點解釋萬特,頗具神秘主義色彩。主要劇作有《莫娜·凡娜》(1902)、《喬賽兒》(1903)和《青鳥》(1909)。這些劇作都力圖解答道德和人生觀問題,表現了他的哲學觀點。其中《青鳥》是一部夢幻劇,被公認為他的戲劇生涯珠峰顛之作。 第一次世界大戰後,梅特林克又出版了散文集《白蟻的生活》(1927)、《螞蟻的一生》(1930)和《聖安東的顯靈》(1919)等,批判資產階段的道德習俗。1932年比利時國王封梅特林克為伯爵。第二次世界大戰期間,他流亡美
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國。1947年返回歐洲,兩年後病逝於法國的尼斯。《青鳥》是一部卓絕的抒情童話喜劇,作於1908年,分為六幕十二場。其中有仙府、陰間、黑夜之宮、森林、墓地和天國等等。劇中除了所出現的人物外,還有許多鬼神和象徵意義的形象。梅特林克通過劇中人尋找青鳥的歷程和結果,強調了主觀、理想和玄學思辨:世界上的幸福很多,超過了你所能設想的,然而,大部分人卻視而不見。我們應當到一切奇境中去尋求,一切不幸,一切災禍,一切恐怖,一切浩劫,都不會使我們畏懼,我們當勇往直前,去揭示「使生命遭受災難的一切奧秘」。值此《青鳥》創作100周年之際,比利時造幣廠特發行一枚精製銀幣來紀念梅特林克的一生及其作品。

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