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  萊庫格斯被認為是斯巴達的憲法的立法者,而其實萊庫格斯只是一個神話式的人物,最初本來是一個神,名字的意思是「驅狼者」,這個神源自阿加底亞。

  對萊庫格斯的描述很多來自羅馬帝國時代的希臘作家普魯塔克。普魯塔克寫到,萊庫格斯決心為斯巴達立法,於是周遊各地研究各種不同的制度。他喜歡克里特的「非常明確而嚴厲的」法律,不喜歡伊奧尼亞「虛浮的,淺薄的」法律。他從埃及學到將兵士和其他人民分開來的好處,就把它拿到斯巴達來實行。他把土地平均分給斯巴達全體公民,為的是「把一切破產、嫉妒、貪婪和享受以及一切的富有和貧困都驅逐出境」。

  萊庫格斯認為兒童教育是一個變法者所應該加以確定的最主要、最重大的事「,而且他也象一切以追求軍事力量為主要目的的人們一樣急於增加出生率。」一個正直的人愛上了別人的妻子,這種事也是合法的...他可以請求她丈夫讓他和她同床,使他得以開墾這塊豐富的土地,並且播下寧馨佳兒的種子「。

  孩子生下來之後,父親就把他抱到家族長老面前加以檢查,如果孩子健康就交還給父親養育;如果不健康,就把其拋棄在深水潭中。所有孩子在一所大學里受訓直至20歲,20歲軍役開始,30歲就是羽毛豐滿的公民了,每個公民有一個食堂一起吃飯,必須從他的份地的生產中繳納一部分實物,斯巴達國家不讓人貧乏也不讓人富有。

  一個斯巴達人在一生中的任何階段都是沒有什麼自由可言的。任何人想要隨心所欲地生活都是不合法的。他們在自己的城邦之內就彷彿是在一座軍營中,每個人都知道自己在這裡所能被允許的生活是什麼,在自己的崗位所必須做的事情又是什麼。總之,他們都有著這樣一種心情,即他們生來不是為了他們自己服務的,而是為他們的國家服務的。萊庫格斯給他的城邦最美好、最幸福的東西之一,就是他使他的公民們享有大量的閑暇,僅只禁止他們不得從事任何卑鄙邪惡的勾當,而且他們也無須操心發財致富,在那兒財貨既無用也不被人重視。

  普魯塔克說,萊庫格斯使他的公民們既不會想單獨生活,也不可能單獨生活,而是處於彼此結合的生活狀態。他們永遠是大家集體地在一起,好像蜜蜂環繞著它們的蜂王一樣。

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