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此文摘自《帝京景物略》卷二 城東內外里的最後一章節:蒯文通墳,此書可謂集歷史地理、文化和文學著作三者於一體。此書首先應當作歷史地理類著作來讀。它詳細記載了明代北京城的風景名勝、風俗民情,是不可多得的都市資料;其次,應當作文化類著作來讀,它對當時北京的園林文化、民俗、外國宗教在中國京城的傳播等,都有較為具體的描述;再次,應當作文學著作來讀,它是竟陵派幽雅雋潔文風在地理遊記著作中的具體運用,因此,可把它作為晚清小品文的典範來閱讀、欣賞。

1 蒯文通墳 -基本資料

  《帝京景物略》對明代北京各地寺廟祠堂、山川風物、名勝古迹、園林景觀以及民俗風情盡數作了介紹,展示了古城北京深厚的文化內涵。其文采裴然,不少篇章堪稱明代小品文的風範之作。

2 蒯文通墳 -目錄

  出版說明
  前言
  敘
  略例
  卷一 城北內外
  太學石鼓
  文丞相祠
  水關
  定國公園
  金剛寺
  英國公新園
  三聖庵
  崇國寺
  古墨齋
  龍華寺
  十剎海
  千佛寺
  火神廟
  英國公家園
  大隆福寺(以上城內)
  滿井(以上城外)
  卷二 城東內外
  於少保祠
  吏部古藤
  泡子河
  觀象台(無文)
  成國公園
  宜園
  燈市
  曲水園(以上城內)
  東嶽廟
  春場
  三忠祠
  蒯文通墳
  卷三 城南內外
  卷四 西城內
  卷五 西城外
  卷六 西山上
  卷七 西山下
  卷八 畿輔名跡

3 蒯文通墳 -蒯文通墳

  人鬼而千年不泯,不必其天神地祇也,不必仙佛果位中也,猶之人或久而名氏,不必其人,詩文傳者不必其詩其文也,或數存焉,其精神亦有然矣。蒯文通墳,在廣渠門外北八里庄南坡上,古埠高四尺,而蒯時出沒其墳,高冠廣衫,道人裝,一童子攜紗燈隨之。墳百步外一井,蒯向井汲,乃返。晝陰晦日見,鬼之能也。見或立半空中,非鬼之能矣。萬曆初,丘太守瓚墳其側,遂不復見爾,地脈哉。丘先欲發視,堅不可,乃止也。尋夢蒯襆頭朱衣來言:生身一先輩人,尺寸地不見讓耶?丘悔之。今其子孫微矣。讀蒯徹傳,說武信、淮陰,殆任數者;及對漢高,殆任質者;性情麇至,殆有道者。傳又雲,蒯說韓不用,佯狂燕市,蓋歿而葬此。蒯所著雋永八十一篇,不傳矣,而墳傳。
  順天金鉉過蒯文通墓,舌亦有時宜,宜秦不宜漢。君若在七雄,縱橫豈其誕。赤帝子誰乎,大聲與為難。我亦知君才,足能倒治亂。燕令可以生,楚猴可以冠,其如火德成,操刀難一斷。千載氣未舒,局促爭人畔。
  萊陽左懋泰蒯文通墓○廣渠門外三尺土,蓬蒿滿地生風雨。冢中有人非鬼神,瓶繘陸陸衣冠古。古人古事安可論,韓侯昔駐齊東門,投手措足關天地,面背易向亡易存。但假為王帝何怒,躡附何語怒者寤,兔死有狐狗遽烹,北軍左袒亦狼顧。韓不負漢未央宮,蒯不負韓燕市路。狂能莊語動天子,知有道者非任數。有神有骨千年存,顯現竟不須雲霧。君非不狂非不死,若有憑藉隱其故。後生欺死曰無能,夢語明明醒弗懼。曷往廣武觀戰場,何人壞得狂生墓。
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