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蓋竹洞又稱楊八洞。在中雁盪還叫作白石山的時候,其大名早已載入宋代道書《雲笈七籤》,被尊為「天下第十九洞天」。作為道教勝地,蓋竹洞有一種濃厚的神話仙語氛圍,單從那彼此套連的八個洞府的名字:寶光、觀音、透天、透海、龍滾、八仙、混元、玉蟾、即可見一端,有些洞此進彼出,上下相通,系中雁獨特景觀。而滿山谷的松風竹韻,更使這種氛圍得到了強化。

1地理位置

蓋竹洞坐落在樂成鎮蓋竹山上,素以洞室又多又怪吸引遊人。蓋竹洞有八個洞,分別叫:透海洞、登天
蓋竹洞
洞、龍滾洞、八仙洞、混元洞、觀音洞、玉蟾洞、寶光洞。這些洞的名稱大多可以想象,唯「寶光洞」卻叫人費解,因為它的標誌物僅一堵高大岩屏而已。「洞」當做附和,那「寶光」二字又以什麼來體現呢?想不到原是這樣解釋的:岩屏下面有一石坦,石坦與岩屏大小相似,民間流傳這是龍的兩片嘴唇。古人以為龍口含珠,珠放光芒,因此取名「寶光」。你看,岩屏上還刻著「蓋竹寶光長耀洞天」8個大字呢。

2景區概述

八個洞府
中雁盪的一段「引文」它本身也是一個獨立的作品。當中雁盪還叫白石山的時候,它的大名早已載入宋代道書《雲笈七籤》,被尊為「天下第十九洞天」。作為道都勝地,蓋竹洞有一種濃厚的神話仙語氛圍,單從那彼此套連的八個洞府的名字:寶光、觀音、透天、透海、龍滾、八仙、混元、玉蟾,即可見一端;而滿山谷的松風竹韻,更使這種氛圍得到了強化。蓋竹洞還以岩石勝,其石擬人象物一一酷肖,充滿民間的諧趣,畢竟蓋竹洞在人間而非天上,因此,不妨把它看作是中雁盪引用的一個民間故事。 
在盤山公路上悠悠轉轉,終於到了楊八洞。一下車,山霧濃濃地襲來,讓人難辨方向。在山腳仰望,雖然影影綽綽,但仍能辨別出山巒的形態,平穩而踏實,如一隻匍匐的神龜,其風格與雁盪的奇峻大有差別。
楊八洞又名蓋竹洞天,古為「樂成八景」之一,現是中雁盪山風景區的一個景區。楊八洞修竹掩蔽,怪岩散峙,岩洞各具特色,是人們尋微探幽之勝地。令人奇怪的是,這麼好的福地,樂清人很少有人知道它的方位,可能大家樂於追星,熱衷名山名水,圖熱鬧,對於「人未識」的景點就不屑一顧了。
據樂清人的說法:宋代道書《雲笈七籤》稱其為「天下第十九洞天」。其實宋朝張君房的《雲笈七籤》記載:第十九蓋竹山洞,周圍八十里,名曰「長耀寶光天」,在台州黃岩縣,屬仙人商丘子治之。《七十二福地圖》云:「第二福地蓋竹山,在台州黃岩縣」。《玉清璇極洞天圖》云:「第十九蓋竹洞,周迥一百八十里,在台州黃岩縣西」。《天台志》云:「舊傳石樑側有蓋竹洞天」。明王士性《廣志鐸》云:「臨海南三十里,第十九蓋竹洞,為長耀寶光之天」。白紙黑字,證據確鑿。看來,樂清人真的有「盜名欺世」之嫌。
如果你不信,你到了楊八洞,就會發現「寶光洞」只是一堵高大岩屏,不是洞。富有想象力的樂清人如此解釋:岩屏下面有一石坦,石坦與岩屏大小相似,像是龍張開的兩片嘴唇。龍口含珠,珠放光芒,因此取名「寶光」。繞來繞去,容易把人繞得雲里霧裡。最大的可能是,樂清人善於借勢,楊八洞所在的山叫蓋竹山(其實叫蓋竹山的真實原因是楊八洞所在的山屬於蓋竹村),把這塊奇岩稱之為「寶光」,並在岩上刻上「蓋竹長耀寶光洞天」,這似乎與《雲笈七籤》所述的可以一一對應,於是順理成章地套用了「天下第十九洞天」的名號。這也不難理解,「洞天福地」現在紅得漫天遍地,全國大小景區,只要曾經名列「洞天福地」之一的,一定會被各地捧成一張旅遊王牌。
不過,就是楊八洞不屬「洞天福地」,而它的洞、岩、石、竹諸多風光,此處獨好,不會因此遜色。楊八洞,顧名思義,以洞見長。作為道教勝地,楊八洞有一種濃厚的神話仙語氛圍,單從那彼此套連的八個洞府的名字:寶光、觀音、透天、透海、龍滾、八仙、混元、玉蟾、即可見一端,有些洞此進彼出,上下相通,形態各異,景觀獨特。其中透海洞和龍滾洞最為奇特。透海洞深邃向下斜伸,據說至今尚無人走到底。龍滾洞有進出兩口,前矮后高,玲瓏蜿蜒,別有情趣。楊八洞還以岩石勝,其石擬人象物一一酷肖,充滿民間的諧趣。
山中有一處廢棄的建築物遺址,在險峻的懸崖之上。同行「大頭」向來喜歡考究「十萬個為什麼」,認為有可能是軍事要地,或是烽火台之類的東東。我橫看豎看,更像是一個落草者的山寨,易守難攻,有空時到山下打劫些財物,或者搶個押寨夫人上來,別人就是追至山下,也只能是望崖空嘆。
小時候,我去過楊八洞,當時沒有公路,我記得爬了很長的山路才到達,各個洞室都淹沒在荒草之中。現在不僅造了水泥路,各個洞室都有了附屬建築。人氣旺了,遊玩也輕鬆了,只是洞成了建築物的內間,成了裝飾物,感覺上總有一些
失落。幸好這裡的山色還在,修竹更見郁蔥,霧氣有時更濃,總能挽回 一些景色。

3景色特點

寶光岩亦叫寶光峰,峭聳如屏障。上有宋代摩崖,是蓋竹洞的歷史見證。
龜 岩在溪邊嶺道旁,似大龜棲伏,探頭張望,為景區特出一岩。背後相隔十八米亦有一龜岩,做相背爬行狀。
雙獅岩在純仙觀下,夜鷹岩近旁,似雙獅左右相向遊戲。
夜鷹岩俗名貓頭鷹岩,在獅岩上頭,岩端尖出如夜鷹站立,故名。
飯甑岩又名玉筍岩,在純仙觀后,高20餘米,上銳下壯,形如炊甑。
迴音岩在玉蟾岩上,直豎如屏,人呼喊,即發出回聲。
蓬 岩在混元洞上,岩如帆張揚。
玉蟾岩混元洞南,石色灰白,有斑點,形如蟾蜍出水而立。
稻坦岩在寶光岩前面,一岩方正有50平方米。
交杯岩在龜岩東平地中。
印 岩在交杯岩後園中,方方如印。
龍尾岩如龍的尾巴,在龜岩上首。
腳板岩在溪下游。
土地岩又名接客道人,在山口山崗上。
擁抱岩俗叫「和尚背尼姑」,在潘家垟村後山腰。
仙人奕棋在潘家垟村東山脊。
黃羊岩俗叫老虎岩,在潘家垟村東,與東面龍山相對峙。宋王十朋有「黃羊先示神仙跡」的詩句。

4洞舊有八洞,今所見唯六洞

觀音洞即寶光洞,在龍宮下坡。
透天洞在觀音洞上頭,龍宮內,高10多米,闊七米許。深長20米左右,頂端一圓孔可見天日,故名透天。
透海洞透天洞後面,洞口極窄,洞底又有小洞,昏暗莫辨。
龍滾洞在八仙洞之前,兩岩裂開,中通一徑,深長15米左右,如被龍滾穿一樣。
八仙洞在龍滾洞后高處,深約6米許,內分上下兩踏,相傳八仙曾過此洞。
混元洞在玉蟾岩北首,洞深廣各6米,洞口高4米,內奉純陽仙師。

5路線指南

此處交通亦相當方便,主道「樂白」線山弄段折進去3公里公路,可驅車直達洞前。此外,樂成的蓋竹、潘家垟和柳市的湖橫西嶴等地,也有好幾條步行山路入境。境內原先的小道,近年已今非昔比,有些山溝還架起了橋樑。
·簡介楊八洞景區位於樂成鎮潘家垟村南山,舊名「蓋竹洞天」,屬樂成八景之一。早在宋代,此地已經開發,邑名儒湯達可曾寫有《記》,稱為「蓋竹長耀寶光洞天」。至今寶光岩上尚留有宋代所刻的這八個字。景區峰巒環抱,怪石林立,峭秀玲瓏,元代文學家李孝光有「石林玉氣亂晴霞」的贊語。景區舊限於谷內,今外擴至潘家蟬村以東。景點以岩與洞為主。
從 樂清柳市站 到 楊八洞 ,距離 12.23 公里
1. 從車站路向西出發,沿車站路走200米並右轉到柳青北路,
2. 沿柳青北路走200米並向北直行到德力西大橋,
3. 沿德力西大橋走90米並向北直行到柳青北路,
4. 沿柳青北路走0.9公里並左轉到國道104,
5. 沿國道104走1.9公里並右轉到柳百路,
6. 沿柳百路走2.4公里並經環島右轉,
7. 走0.6公里並左轉,
8. 走300米並右轉到樂柳線,
9. 沿樂柳線走3.5公里並右轉,
10. 走2.2公里到達目的地。

6文獻

道教秘藏《雲笈七籤》曰:「蓋竹山洞……在台州黃岩縣,屬仙人商丘子治之。」
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