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  這個詞出自中國古代《學記》。「藏」,原為「臧」,通內髒的「臟」,「息」是指呼吸的氣息,人自身的內臟和大氣相配合,才能呼吸自如。在這裡做為比喻講解教育原則,即不能死記硬背,教師的講解要與個人的理解相結合才能消化知識的原則。出自「大學之教也,時教必有正業,退居必有居學。不學操縵,不能安弦;不學博依,不能安詩;不學雜服,不能安禮。不興其藝,不能樂學。故君子之於學也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其學而親其師,樂其友而信其道,是以雖離師輔而不反也」。這就是說,大學的教學是依規定時間進行正課教學,課後進行課外練習。因為課外不練習好調弦技能,課內就完不成樂教的任務;課外不學習好歌詠知識,課內就完不成《詩》教的任務;課外學習不好洒掃應對等禮節,課內就完不成禮教的任務。總之,不強調課外實際訓練的重要性,就完成不了正課教學任務。所以善於學習的人,務使學習正業時專心修習,退而休息的時候,就盡興遊樂。唯有這樣,才能鞏固所學,從而親近師長,樂於交友,恪守信念,日後即使離開了師友,也不會違背師友的教導。兩千多年前,《學記》的作者就強調課外活動的重要性,並精闢地闡述了正課教學與課外活動、接受知識與消化知識、學習知識與休息等之間的辯證關係,這確實是難能可貴的。
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