標籤:中醫

1. nothingness,nihility∶荒誕無稽 2. sky∶天空高標連汗漫,向望接虛無。——柳宗元《省試觀慶雲圖》詩

1釋義

詞目:虛無
拼音:xūwú
基本解釋
詳細解釋
1.
亦作「虛無」。1.道家用以指「道」的本體。謂道體虛無,故能包容萬物;性合於道,故有而若無,實而若虛。《莊子·刻意》:「夫恬惔寂寞,虛無無為,此天地之平而道德之質也。」《文子·十守》:「故靜漠者神明之宅,虛無者道之所居。」《淮南子·俶真訓》:「是故虛無者道之舍,平易者道之素。」
2.
謂清靜無欲,無所愛惡。《素問·上古天真論》:「虛邪賊風,避之有時;恬惔虛無,真氣從之;精神內守,病安從來?」《呂氏春秋·知度》:「君服性命之情,去愛惡之心,用虛無為本。」 高誘 註:「虛無,無所愛惡也。」 宋 王禹偁 《賀冊尊號表》:「尚以為法天之義,可以體剛健而奉高明;崇道之名,可以守虛無而務清浄。」 清 唐甄 《潛書·破祟》:「 莊周 傷道喪世亂,由於利慾,而矯之以虛無。虛無非差也,無之所以求其有也。」
3.
天空;清虛之境。 漢 司馬相如 《上林賦》:「然後揚節而上浮,凌驚風,歷駭猋,乘虛無,與神俱。」 唐 杜甫 《白帝樓》詩:「漠漠虛無里,連連睥睨侵。」 仇兆鰲 註:「太虛之際,城堞上侵,極言城之高峻。」 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十七:「 桂林 石山怪偉,東南所無。 韓退之 謂『山如碧玉簪。』……近時 劉叔治 云:『環城五里皆奇石,疑是虛無海上山。』皆極其形容。」 明 何景明 《自武陵至沅陵道中雜詩》之九:「青壁結煙靄,縹緲凌虛無。」
4.
謂荒誕無稽。 漢 王符 《潛夫論·務本》:「忠信謹慎,此德義之基也;虛無譎詭,此亂道之根也。」 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:「世人以 劉向 作金不成,便謂索隱行怪,好傳虛無,所撰《列仙》,皆復妄作。」 宋 歐陽修 《六一筆記·老氏說》:「 老子 為書,比其餘諸子以為簡要也……其言雖若虛無,而於治人之術至矣。」
5.
空無所有。 唐 杜甫 《熱》詩之一:「雷霆空霹靂,雲雨竟虛無。」 清 金農 《憩王屋山後十方院》詩之一:「斗室虛無隘九州,蕭條還作采真游。」魯迅 《野草·求乞者》:「我將用無所為和沉默求乞……我至少將得到虛無。」
6.
指想象或理想。 劉師培 《南北文學不同論》:「大抵北方之地,土厚水深,民生其間,多尚實際;南方之地,水勢浩洋,民生其際,多尚虛無。民崇實際,故所著之文,不外記事、析理二端;民尚虛無,故所作之文,或為言志、抒情之體。」
7.
盲目地否定一切或排斥一切。 巴金 《談<滅亡>》:「這八句關於『最先起來反抗壓迫的人』的詩絕非表現『革命也滅亡不革命也滅亡』的虛無悲觀的思想。」參見「 虛無主義 」。

2虛無理解之一

虛無在某方面可以理解為零,也可以理解為無限,因為虛無包容一切,卻又不同於任何事物.
虛無其是一個個事物的二面,不是同義詞而是二個極端,虛是極大,無是極小,虛無講的是從無到有,從有到無的二個極端。
1:虛無是宇宙終始之外的一種沒有任何意義和屬性的超時空,超物質的絕對存在。  
2:虛無是宇宙萬象之源泉,萬物之歸宿。  
3:虛無是佛教中的「空」。道教隱宗妙真道認為,無不僅僅是一個獨立的字,而是無為,無形,無己、無名等總多與道教「無」字有關概念的體現, 而虛是指若有若無,恍兮惚兮,杳冥玄妙的道炁狀態,是有的載體。 
4:虛無是人類意識無法穿透和無法觸摸的一種無知覺狀態,它常常藉以死亡的形式表現出來。  
5:唯心主義和一切迷信因虛無而必然存在。  
6:虛無是不需要任何條件,不需要任何理由而存在的一種絕對存在。同時,它是為了否定絕對存在的存在。因此,虛無本身是矛盾的。  
7:虛無是人類認知的至高點,直到今天也沒有誰能夠破譯它,它的存在超越了人的意識極限。  
8:一切宇宙的秘密皆由虛無而產生,皆因虛無而閉鎖。  
9:虛無是宇宙中唯一一種不需要證明其存在而存在的一種存在。有了它,宇宙中的一切存在才具有存在的充足理由。世界上,只有虛無是不需要理由而存在並且存在於因果律之外的存在。  
10:虛無是人類想象和幻想的真空,精神的理想王國,信仰的最高歸宿,鬼神的快樂家園。  
11:虛無是人類思想的終極追尋和終極思考,整個宇宙的存在對它而言都微不足道。 相對的,虛無對人類而言也微不足道,這是由它自身的不可及性所決定的。

3虛無理解之二

人類的一切認識和思想理論都必須在時空背景下才能成立,而虛無沒有任何時空屬性和物質特徵,所以,人類無法認識虛無的真正存在。
13:虛無是宇宙大爆炸之前,宇宙毀滅后之後的那種存在狀態,在這裡,古往今來的一切探索者到此止步。
14:無論是大得多麼驚人的計量和數字,以及駭人的字眼,比如幾千億光年,幾兆億噸每立方厘米,黑洞,暗物質等等,這些有限的東西與無限的虛無相比都等於零,這正是因為虛無是包容一切的存在。
15:一切在時空中的存在都是物質本身的屬性,而虛無不是物質存在的屬性,它是宇宙區別於一切事物的唯一屬性,因此,虛無是宇宙唯一的本質。
16:死亡可以接近虛無狀態,回歸宇宙本質,因此,有人認為只有死神才能破譯宇宙的最終秘密,甚至它就是宇宙本質的化身。事實上,死亡也無法達到非虛無本身。萬物寂滅並非虛無,虛無乃是永遠無法到達的時間彼岸,包容著永遠無法跨越的空間之殤。
17:世界上最難於理喻的事物就是死亡,因為死亡即是回歸宇宙本質虛無的一段必經路程,所以,死亡是最困惑人的第一件大事。它使我們終生不得安寧。

4虛無理解之三

人類的最高智者即是到達虛無之門,神交死亡,萬象化一。然而虛無並非結束,也並非開始,它什麼都不是。
19.:比死亡更黑暗的是虛無。 虛無是最可怕的深淵。 一切的生命都在極力擺脫虛無,即使這一努力是毫無意義的。
20:哲學家都將一切歸罪於虛無。虛無作為一種哲學理念存在,各個人以自己的方式去描述它,但是沒有人能夠說得出它是什麼。或者說,它不是什麼。
21:虛無源於混沌,混沌終歸於虛無。
22:萬物皆由虛無到盈滿再從盈滿中虧出空間而變出,如身邊萬物,不可能完全是實的,其中沒有任何空間,那麼他的分子量是很重的,世界上最大密度的鑽石也有空間,不過它很小而已。如今誰也不能悟出一切均為無之前,有什麼,又怎樣從沒有生出「有」來呢?這是道家最後的道,混沌何來?混沌自生混沌,而最初的混沌從何來?這是天地之前的一道,若悟出何從虛無到盈滿到萬物——陰陽結合。虛無至陰而盈滿至陽,有何從無中(完全沒有的)生出(有),是怎樣生出的而又如何從有得完全滿了,沒有空間容納它了到有空間。有空間又有物即為混沌,之後的是混沌演變了(這不用說了)。悟出此道便可從無中生有,自然可生天地,予自身不死啦!此道是超越於神,萬物與自然,若悟出便可知道天地何來,比道家第一人——鴻鈞更厲害,已經超越神,成為一個可將自身化為半虛無(即可看到但觸不到的幻影)或化為空間之中的一個虛無之人。此人必定不受刀劍之擊
23:虛無即是說不得,你們說了那麼多,這虛無實在實在得很
24:虛無,即是,即非,即有,即無,即始,即終,即道理,即無道理,即什麼都是,即什麼都不是。假設以筆在紙上點一個點代替虛無,那麼你點第二個點,第三個點,到整張紙都是都是點。那你還能說紙上的點是點嗎?你能說不是點嗎?虛無為人類所不知,人類認為複雜。古時候的人們能想象電腦的出現嗎?能想象電話的出現嗎?能夠知道現在的高科技產物嗎?你又能知道未來嗎?就像古代人一樣,你也不知道。不知道就要去接觸,去認識,去了解,去感悟。思想是無限的,智慧是無限的,以有限的時間用無限的思想和智慧去理解它。

5動漫虛無介紹

(漫畫)《風之谷》中的虛無
漫畫《風之谷》中,總會有「虛無」不斷襲擊娜烏西卡。說得粗略一點,就是絕望,放棄等等的心態,被凸現出來。面對毀滅性的難局,不僅僅是娜烏西卡,在我們的面前也會屢屢出現這種誘惑。現在,全世界,地球環境也好, 核武器也好,民族紛爭也好,有許多難局。一個人的人生也會如此。在那裡,我們可能會變得衝動,想讓自己陷入「虛無」,絕望,放棄之中。自殺也算在其中。娜烏西卡也曾一度絕望過,試圖自殺,與要和大海嘯一起生成新的腐海的王蟲一起被大海嘯吞入。憑著對真實的認識(被凈化的世界),周圍的鼓勵(森林人賽魯姆又稱瑟爾穆),娜烏西卡終得以脫離「虛無」。這(虛無)就是等待娜烏西卡(還有我們)的陷阱之一
虛無出現的頁碼:
漫畫;第五章:第67.68.69.140.141.142頁
第六章:第72頁
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