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表文是起源於漢代的一種上行文種,用於臣僚向君主陳述政事,表達情感。

1 表文 -基本信息

  【詞目】表文
  【拼音】biǎo wén
  【釋義】
  1、撰寫文章。
  2、上呈帝王的文書。
  《東周列國志》第三回:「正商議間,國舅申公遣人齎告急表文來到。」

2 表文 -起源與發展

  表文是起源於漢代的一種上行文種,用於臣僚向君主陳述政事,表達情感。東漢以後,「表」的使用已不僅限於「陳情」。三國兩晉把凡屬於陳述性的上行文都稱為「表」,內容也更加廣泛,包括論諫、勸請、陳乞、進獻、推薦、慶賀、慰安和訟理、彈劾等,故又有「表體多包」之說,可見「表」的應用在一定時期內是比較廣泛的。
  唐宋以後,「表」的進言議事的作用逐步由其他文種替代,而僅用於陳謝(謝官、謝賜)、慶賀、進獻之類了。
  在明代,凡遇朝廷舉行慶典,如壽旦、元旦、冬至等,內外臣僚都在照例進賀「表」,「箋」。「表」用於皇帝和皇太后,「箋」用於皇后。

3 表文 -表文的書寫

  「表」的格式:一般在開頭稱「臣某言」,末尾稱「臣某誠惶誠恐、頓首」、「死罪死罪」,最後落「某官臣上」.但隨著時代的變遷,「表」的程式也在不斷發生變化。到了清代,「表」已完全成為統治者歌功頌德,粉飾太平的禮儀文書了,其程式由翰林院撰擬,經大學士奏定后頒行,一般為正副兩份,正本不折,副本則像「本」、「章」那樣摺疊起來,外面用黃絹裹住,裝進表匣,待慶賀之後再送內閣收存起來。
  「表」的寫作:劉勰說過:「表體多包,情偽屢遷,必雅義以扇其風,清文以馳其麗。然懇惻者辭為心使,浮侈者情為文使,繁約得正,華實相勝,唇吻不滯,則中律矣。」也就是說,表體因內容豐富,真情假意,變化很多,因此要用雅義扇楊美的風氣,而文辭力求清麗。若內心懇切,則能因情造文,做到辭為情使,反之,則是為文而造情。如果繁簡詳略恰到好處,既有華彩又有內容,在嘴唇邊念著也很通順流暢,那就合乎「表」的規律了。表文的相關

4 表文 -表文的用途

  「表」用於陳情議事,大多是言之有物,語言樸實,情理兼備的,尤其在三國以後,更是出現了不少文質兼具的名篇佳作,它們情真意切,既內容充實,又富於文采。但是也不可否認歷代「表」文也充斥著大量的虛誇阿諛之辭。明太祖朱元璋頗為惱火,認為「頌美之辭過多,規戒之意未見」,提倡「文章平實,勿以虛辭為美」,並將韓愈、柳宗元表文作範本,頒告天下,嚴禁「表箋疏奏」用四六駢體。此後,又正式頌布「表箋」程式,統一這種文體,從此「表」的程式走向固定化。

5 表文 -例文

  《前出師表》 諸葛亮
  臣亮言:先帝創業未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣,不懈於內;忠志之士,忘身於外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同:若有作姦犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必得裨補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用之於昔日,先帝稱之曰「能」,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優劣得所也。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也,願陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間:爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂慮,恐付託不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,當獎帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、依、允等之任也。願陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興復之言,則責攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當遠離,臨表涕泣,不知所云。
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