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  日本凈土宗一派。又稱西山流。派祖為法然門下的善惠房證空。建久元年(1190),證空依法然剃度出家,時年十四;二十二歲受圓頓大戒。隨侍法然二十餘年,專受凈土教的法門。后又從願蓮學天台,從政春習密教。建保元年(1213),受慈圓付囑,住西山善峰寺北尾往生院(三鈷寺),致力弘傳自家教義,故有西山派之稱。又以證空曾駐錫洛東小阪,故此派又稱小阪義。或依證空所立義,而稱弘願義。證空示寂后,本派分為五大支派。依次簡述如下︰


  (1)西谷流︰由證空的門徒凈音倡立。凈音駐錫仁和寺西谷弘法,開創西谷義。本法脈的第三代行觀,曾駐錫武藏國(東京都)鵜木的光明寺寶幢院。撰有《秘鈔》三十五卷,集西谷義之大成。


  (2)深草流︰駐錫洛南深草真空院的立信,創立深草義,是為本法脈之祖。曾獲后深草天皇的崇信。有如圓、顯意等弟子。其中顯意撰有《觀經疏楷定記》三十六卷等,闡揚深草義之理趣,光大本法系。


  (3)東山流︰以駐錫京都東山宮■子阿彌陀院的證入為開祖。證入首倡東山義,其後,此派的見性曾創『心具不生』的異義。


  (4)嵯峨流︰流祖道觀住嵯峨凈金剛院,開嵯峨義。其後師徒相承弘宣其說,自成派別。


  (5)本山流︰開祖示導住西山三鈷寺,開創根本山義(本山義)。其門下實導為本派教義的集大成者。


  五大支派中,東山流、嵯峨流、本山流的法脈早已斷絕。只有西谷、深草二流至今仍盛。西谷流今以京都光明寺、禪林寺為中心傳承法脈。深草流則以京都的真宗院、誓願寺、圓福寺,以及三河的十二檀林為中心續傳法燈。最近則分為西山三派。包括以光明寺為中心的西山凈土宗,以禪林寺為中心的凈土宗西山禪林寺派(以上西谷流),及以誓願寺為中心的凈土宗西山深草派(深草流)。


  [參考資料] 《凈土法門源流章》;《凈土三國佛法傳通緣起》卷下;《凈土血脈論》卷下;《凈土傳燈總系譜》卷下;《佛教各宗綱要》卷三;《光明寺沿革志》;《深草史》。

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