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覺遠,金庸小說《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中的人物。他是是少林寺藏經閣中管書的和尚,張三丰的師父。

1 覺遠 -簡介

覺遠和尚,民國時期文學作品, 《少林宗法》和《少林拳術秘訣》中的武術人物,托古於南宋末元初的少林寺僧人。作品說他對於少林派(廣東洪拳)的發展有很大的影響,他參考當時中國各種武功(蔡、李、劉、莫)尤其是拳法,加以吸收整理,並制定少林習武的戒律,被稱作(南)少林拳法的「中興之祖」。(文學作品人物-無歷史佐証,請參考陳享、蔡李佛條)

覺遠和尚,最早載於民國四年(1915年),尊我齋主人著的《少林拳術秘訣》。書中謂有洪蘊禪師,覺遠上人,秋月禪師。覺遠傳於一貫禪師、一貫傳於黔之胡氏、粵之蔡九儀……

1931年金一明在他編著的《中國技擊精華》中質疑,洪蘊禪師與澄隠上人之事跡,不知出至何書?

2 覺遠 -金庸筆下的覺遠

覺遠也是金庸小說《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中的人物。他是是少林寺藏經閣中管書的和尚,張三丰的師父。

覺遠大師在《神鵰俠侶》結局時,攜著少年張君寶在華山之巔出場,在《倚天屠龍記》開始在少林寺再曇花一現,便告圓寂,金庸這個人物著墨無多,但是他所佔的地位卻十分重要。

他無意中學得「九陰真經」,背誦之際由兩個少年默默心記了去,一個是張君寶,後來創立了武當派,一個便是郭襄,後來創立了峨嵋派。覺遠是兩位創派大宗師的師父,地位當然重要。

在金庸小說之中,覺遠地位重要,是因為從他衍生了兩個人物,其中一個,正是《天龍八部》的無名老僧。大家都記得這位無名無姓。地位低微的少林寺藏經閣老僧,都記得他深藏不露,但是在關鍵時刻忽然現身,以高不可測的武功及透徹的佛家智慧,渡了蕭遠山與慕容博二人。

覺遠正是少林寺默默無聞的一名監管藏經閣僧人,不但沒有人聽過他的名字,他也沒聽過武林高手的名字,他追蹤至華山之巔,是因為尹克西、蕭湘子兩人從藏經閣偷了一本《楞伽經》這部經書是達摩東渡攜來的原書,但兩人志在的卻是夾在經書夾縫之中的「九陽真經」。

覺遠的看法相反,他出於責任心,是以「閣中經書自是每部都要看上一看」,他一早已發現了「九陽真經」,而已多年來照著修習,但以他之見,「那『九陽真經』只不過教人保養有色有相之身,這臭皮囊原來也沒有什麼要緊……但楞伽經卻是佛家大典」,因此重要得多,這個看法,正是後來《天龍八部》無名老僧講解的
道理。然而,覺遠與無名老僧截然不同。無名老僧老態龍鍾而深含智慧,覺遠則是「身長玉立,詢詢儒雅」,像一位飽學宿儒,但又完全不通世務,這個典型,倒使人想起《鹿鼎記》中,那位遍習天下武學而於人情世故、奸詐陰惡一竅不通的澄觀大師。澄觀比起無名老僧,一深一淺,一庄一諧,相去何止千里?但是兩個人物都是源出覺遠,刻畫覺遠的兩段短短文字,就更令人感到興趣,再三閱讀而不厭了。

 

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