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誇美紐斯——捷克著名教育家,歐洲近代教育理論的探索者。生於磨坊主家庭。10歲時 父母雙亡。22歲起就擔任一所文法學校的校長、后又曾任「捷克兄弟會」(捷克的一個 民主教派.其成員多為貧苦農民、手工業者 和小商人。)的牧師和主教。他於1632年發表的《大教學論》被稱為世界教育史上第一部系統的教育學理論巨著。

1 誇美紐斯 -簡介

姓名:誇美紐斯
生卒:1592-1670
描述:17世紀捷克新教教育家
籍貫:捷克

誇美紐斯(J.A.Comenius,1592—1670),17世紀捷克新教教育家。1592年出生於捷克一個磨坊主家庭,12歲時父母相繼去世,在捷克新教教派「兄弟會」的資助下完成中高等教育。 於1632年發表的《大教學論》被稱為世界教育史上第一部系統的教育學理論巨著。

2 誇美紐斯 -職業生涯

誇美紐斯誇美紐斯

誇美紐斯生活的這段時期恰值捷克遭受德國天主教會統治喪失民族獨立的時期,他親眼目睹了封建天主教會的腐敗及教育上的黑暗。大學畢業后,他擔任了「兄弟會」的牧師,並主持「兄弟會」的工作,幻想通過普及知識來進行社會改革。在長達50多年的爭取民族獨立和改革教育的生涯中,誇美紐斯寫下了一系列社會政治性著作和教育著作,其中《大教學論》與《泛智學校》是其重要的教育代表作。在這兩部著作中,誇美紐斯繼承了古希臘羅馬教育思想遺產,吸收了文藝復興時期人文主義與新教教育的成果,並結合本人長期的教育實踐系統地論述了新興資產階級對學校教育的多方面要求,體現了「讓舊的學校的崩潰與按新的觀念的學校的設立同時進行」的理想,從而為近代資產階級教育理論體系的形成奠定了基礎。
與以往教育家相比,誇氏的教育思想體系非常系統與完整,但核心卻只有兩個:一是「泛智論」,二是「自然適應性原則」。所謂「泛智論」即「把一切事物教給一切人,一切人必須學會一切事物」。作為新教教派成員,誇氏一方面相信神造萬物說,同時又認為人天生具有「學問」、「道德」和「虔信」的種子,「人是造物中最崇高、最完善、最美好的」,相信上帝造人就是讓人認識萬物,駕馭與管束萬物。因此,對人民來說,「一切人必須學會一切事物」,對政府而言,必須「把一切事物教給一切人」。從「泛智論」出發,誇氏提出幾個基本的教育觀點:第一,國家既對教育具有不可推卸的責任,也有管理教育的最高權力。第二,教育的目的在於讓人與生俱來的智慧、道德與信仰的種子和身體得到和諧的發展,使人能過好現世生活,並為永生生活作好準備。第三,教育的對象應為全體國民。正如他所言,「所有城鎮鄉村的男孩和女孩,不論富貴和貧賤,都應該進學校」。第四,應設立包括母育學校、國語學校、拉丁語學校、大學在內的前後銜接的統一學制系統,確保教育的普及。第五,在各級學校內皆設立百科全書式的課程體系。按誇氏的構想,除宗教課程外,天文、地理、算術、幾何、物理、歷史、修辭學、國語、拉丁語、希臘語、希伯來語、音樂、手工勞動、自然科學史、法學、醫學、經濟與政治生活的基本常識皆應是教學的內容。
在誇美紐斯看來,舊有學校是兒童「才智的屠宰場」,不可能將一切知識教給一切兒童。為改革舊有學校,教育必須在各方面遵循自然。由此,他提出了改革學校的方法論——「自然適應性原則」。所謂「自然適應性原則」即「學校改良的基礎應當是一切事物裡面的恰切的秩序」。這個「秩序」一是指大自然的普遍法則,二是指兒童的天性與年齡特徵。基於17世紀自然科學的迅速發展和已取得的成就,誇氏認為,在自然界中存在著一種起支配作用的普遍法則,即「秩序或事物的靈魂」。由於人是「自然的一粒」,所以,人的發展及對人進行的教育活動也應該服從這一普遍的法則。另一方面,教育還必須適應兒童的天性與年齡特徵。正是從自然適應性原則出發,誇氏首次系統論證了學年制與班級授課制,首次將教學過程視為一種特殊的認識過程,將教學過程劃分為感知、記憶、理解、判斷四個階段;首次提出並詳盡論證了包括直觀性、循序漸進性、啟發性與鞏固性原則在內的教學原則體系並探討了語文、藝術、科學等具體學科的教學方法。 

3 誇美紐斯 -個人榮譽

作為古代教育理論與實踐工作的集大成者和近代西方資產階級教育理論與實踐工作的奠基者,誇氏在教育史上的地位超越了前代任何一位教育家,並給後世學校教育實踐和諸多教育家的教育思想予深刻而廣泛的影響。他的「泛智論」成為近代西方國家政府管理教育,建立統一學制,普及初等教育的思想基礎;他的「自然適應性原則」使教育學首次擺脫對哲學的依附而成為一門獨立的學科,並引導後人對教育規律的進一步探討與研究,正是在這個意義上德國教育家勞默爾(K.V.Raumer)稱他是「教育科學的真正奠基人」。而美國教育史學家卡伯萊(E.P.Cubberly)則指出,「在誇美紐斯的著作中,可以發現幾乎所有18世紀及19世紀教育理論的萌芽」。

4 誇美紐斯 -貢獻

他的突出貢獻在於:他提出了統一學制的建議,把人認出生到24歲分為四個階段(即嬰兒期、兒童期、少年期和青年期,每期為 6年),並提出每個時期所應受的教育及所應上的學校,即母有學校(家教)、國語學校、拉丁學校和大學。他還為每種學校規定了廣泛的教育內容。

他還第一個提出了學年制的主張,要求學校按學年進行招生和學生升級工作,各個學校同時開學,同時放假。他要求學校工作要有計劃,每月、每日、每時都要有指定的工作,並且應按時完成這些計劃。他還要求實行班級授課制,這對教育發展也是有著深遠影響的。

他一生著述很多理論著作和教材等,其中主要有:《母育學校》、《泛智的先聲》、《論天賦才能的創造》、《組織良好的學校的準則》、《世界圖解》等。 

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