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1諸惡莫作簡要

【拼音】 zhū è mò zuò
【解釋】 諸惡:各種壞事。佛家語,凡是壞事都不要做。舊時用以勸人行善。
【出處】 《大般涅盤經》:「諸惡莫作,諸善奉行。」
【示例】 勸君諸善奉行,但是~。(明·馮夢龍《醒世恆言》卷十八)
【用法】作謂語、賓語;用以勸人行善

2佛經記載

諸惡莫作。諸善奉行。自凈其意。是諸佛教。此一四一句偈總括一切佛教,佛教之廣海,攝盡於此一偈。大小乘八萬之法藏,自此一偈流出也。1、增一阿含一曰:『時大迦葉問阿難曰:增一阿含乃能出三十七道品之教,乃諸法皆由此生。阿難報言:如是如是,(中略)增一阿含一偈之中,便出三十七品及諸法。迦葉問言:何等偈中出生三十七品及諸法?時尊者阿難便說是偈諸惡莫作,諸善奉行,自凈其意,是諸佛教。』2、北本涅盤經十四曰:『何等名為伽陀經?除修多羅及諸戒律,其餘有說四句之偈,所謂諸惡莫作,諸善奉行,自凈其意,是諸佛教。』3、智度論十八曰:『隨相門者,如佛說偈:諸惡莫作,諸善奉行,自凈其意,是諸佛教。』4、法華玄義四之一曰:『戒經云:諸惡莫作,諸善奉行,自凈其意,是諸佛教。諸惡即七支過罪,輕重非違,五部律明其相,如是等戒所防止。諸善者善三業若散若靜,前後方便,支林功德,悉是清升,故稱為善。自凈其意者,即是破諸邪倒,了知世間出世間因果正助法門,能消除心垢,凈諸瑕穢,豈過於慧,佛法曠海,此三攝盡。』5、釋氏要覽上曰:『阿難云:諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。』世謂之七佛通戒偈。其義雖為通誡,然七佛各各有禁戒偈。此四句偈為第六佛迦葉如來之偈也。增一阿含經四十四曰:『於此賢劫中有佛名為迦葉如來,壽二萬歲,二十年中恆以一偈以為禁戒。一切惡莫作,當奉行其善,自凈其志意,是則諸佛教。

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