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豫且豫且
春秋時宋國漁人。有關其人的傳說有二:(1)漢劉向《說苑.正諫》:"昔白龍下清泠之淵,化為魚,漁者豫且射中其目。白龍上訴天帝……天帝曰:'魚固人之所射也,若是,豫且何罪?'"漢張衡《東京賦》:"白龍魚服,見困且。"唐李白《枯魚過河泣》詩:"白龍改常服,偶被豫且制。"明張煌言《放歌》:"神龍魚腹兮,罹此豫且罾。"(《史記.龜策列傳》:"宋元王二年,江使神使於河,至於泉陽,漁者豫且舉網得而囚之,置之籠中。"明徐渭《十白賦》:"雖入網於豫且,苦靈骨之就鑽。"

 

1 豫且 -故事

在遂明國,有一棵大樹,名叫「遂木」。這棵樹真是異常之大,它的樹枝很高很長,僅僅光 樹冠的面積竟達一萬頃,伸展到了幾十里以外的地方,而且整個大樹看起來,就像是一片茂密的森林。按理說遂明 國本來就是見不到日月之光,暗無天日的,再加上有這麼大的樹木遮蔽,必然是黝黑一團、漆黑一片的。其實並非 如此,大樹下到處閃耀著美麗的火光,猶如珍珠生輝、寶石發亮,把四下里照耀得明明亮亮的,如同白晝。不見天 日的遂明國百姓,就在這種燦爛的美麗的火光中,躬耕勞作,怡然自得,悠哉悠哉的靠這種火光生活。儘管火的現 象自然界早就有了,火山爆發,有火;打雷閃電的時候,樹林里也會起火。人們後來偶爾撿到被火燒死的野獸,拿 來一嘗,味道挺香。經過多少次的試驗,人們漸漸學會用火燒東西吃,並且想法子把火種保存下來,使它常年不滅 。過去,東西都是生吃的,生吃植物果實還不算,就是打來的野獸,也多半是是生吞活剝,連毛帶血一塊兒吃了, 因為找不到火來進行烹飪熟。因此在遂明國里,人們還不知道如何生火。人們發現火能幫助人們禦寒,抵禦野獸的 傷害和燒熟食物,讓人們可免於挨餓及受凍,所以火在他們日常生活中扮演著非常重要的角色。有很長很長的一段 時間,人們為了火種不能久存而困苦,因此保護火種,是一件非常重要的事。萬一沒有了火種,真不知道會發生什 么可怕的事?因為,沒有了火,就等於沒有了光明,人們就不能夠正常的生活,不但要生吃很多味道很不好的食物 ,到了晚上,也只能靠月光來照明,而且還會經常受到野獸猛禽的襲擊。為了保存火種,大家就輪流值日看守火種 ,長年累月,沒有盡頭。可是保存火種非常之難,有許許多多的不利因素,常常使得他們的生活處於沒有火的狀態 。有個聰明智慧的人一想到自己國家的人民的痛苦狀態,就發誓要把這個謎團解開。有一日,這個聰明智慧的人周 游天下,走得很遠很遠了,遠到連日月星辰都不見了,終於來到遂明國。他見到此地的奇異景象,感到十分奇怪, 決心把火光的來源弄個明白。經過了好多天的仔細觀察,有一天,他終於發現這裡有一種大鳥。桔紅色的嘴巴、漆 黑的脊背、雪白的肚皮,長著鶚爪似的堅硬利爪,在大樹上跳來跳去找蟲吃,不時像啄木鳥似的用長長的硬喙啄樹 干,每一啄,就發出璀璨的、奪目的火光。這個聰明人見了這種景象受到啟發,想到了取得火種的力、法。他於是 撿了一根硬木枝,在遂木上鑽起來,結果真的也發出火光。可惜的用這種樹木鑽出來的火,只發光,沒有火頭。他 回到自己的國家后,繼續用別的樹木作試驗,雖然鑽起來很費勁,但終於鑽出火來。他並且無私地把這個鑽木取火 的力、法教給人民,從此人類就不再靠天然的雷電來點燃的火種,也不必小心翼翼地天天看守著已點燃的火堆、惟 恐熄滅了。有了取火的方法,火的用途也就大為擴大了。而且聰明的人類又改變了取火的方法。又過了相當長的時 期,人們把堅硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鑽,鑽出火星來;也有的把燧石敲敲打打,敲出火來。如 此這般,人們最終掌握了人工取火的方法。正因為他的功勞,讓人們享受到光明,讓人們無鬚生活在黑暗中,真是 太偉大了。他的事迹是對人類最初征服火的一曲頌歌。人征服了火,火磨鍊了人,人成了星際間的萬物之靈。這個 聰明人發明了鑽木取火的方法,受到後人敬仰,尊稱為「燧人氏」,就是取火者的意思。由於發明鑽木取火,燧人氏 被黃帝封為司徒,主管南方事物。他住于衡山,葬于衡山人們為了紀念他的重大貢獻,將衡山的最高峰命名祝融山 峰。

2 豫且 -相關詞條

宙斯波塞冬哈得斯
阿波羅雅典娜刻爾柏洛斯
美杜莎奧丁洛基




3 豫且 -參考資料

1.http://www.sanzuniao.com/2j.asp?id=4
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