標籤: 暫無標籤

1 趙文子冠 -作品概況

  作品名稱:趙文子冠
    創作年代:春秋戰國時期
    作者:左丘明
    作品體裁:散文

2 趙文子冠 -作品原文

  趙文子冠(1),見欒武子,武子曰:「美哉!昔吾逮事莊主(2),華則榮矣,實之不知,請務實乎。」
    見中行宣子(3),宣子曰:「美哉!惜也,吾老矣。」
    見範文子,文子曰:「而今可以戒矣,夫賢者寵至而益戒,不足者為寵驕。故興王賞諫臣,逸王罰之。吾聞古之王者,政德既成,又聽於民,於是乎使工誦諫於朝(4),在列者獻詩使勿兜,風聽臚言於市,辨襖祥於謠,考百事於朝,問謗譽於路,有邪而正之,盡戒之術也。先王疾是驕也。」
    見郤駒伯(5),駒伯曰:「美哉!然而壯不若老者多矣。」
    見韓獻子,獻子曰:「戒之,此謂成人。成人在始與善。始與善,善進善,不善蔑由至矣;始與不善,不善進不善,善亦蔑由至矣。如草木之產也,各以其物。人之有冠,猶宮室之有牆屋也,糞除而已,又何加焉。」
    見智武子(6),武子曰:「吾子勉之,成、宣之後而老為大夫(7),非恥乎!成子之文,宣子之忠,其可忘乎!夫成子導前志以佐先君,導法而卒以政,可不謂文乎!夫宣子盡諫於襄、靈(8),以諫取惡,不憚死進,可不謂忠乎!吾子勉之,有宣子之忠,而納之以成子之文,事君必濟。」
    見苦成叔子(9),叔子曰:「抑年少而執官者眾,吾安容子。」
    見溫季子(10),季子曰:「誰之不如,可以求之。」
    見張老而語之(11),張老曰:「善矣,從欒伯之言(12),可以滋;范叔之教(13),可以大;韓子之戒(14),可以成。物備矣,志在子。若夫三郤(15),亡人之言也,何稱述焉!智子之道善矣,是先主覆露子也。」[1]
  

3 趙文子冠 -註釋譯文

4 趙文子冠 -作品註釋

  (1)趙文子:即趙武,趙盾的孫子。冠:冠禮,古代男子二十歲舉行成人禮,結髮戴冠。
    (2)庄:趙文子的父親趙朔,庄是他的謚號。
    (3)中行宣子:即荀庚,晉國大夫。
    (4)工:樂師。
    (5)郤駒伯:即郤錡,晉國的卿。
    (6)智武子:晉國的卿。
    (7)成:指趙成子,趙文子的曾祖趙衰。宣:指趙宣子,趙文子的祖父趙盾。
    (8)襄:晉襄公。靈:晉靈公。
    (9)苦成叔子:即郤犫。
    (10)溫叔子:即郤至,晉國的卿。
    (11)張老:張孟,晉國大夫。
    (12)欒伯:指欒武子,名書。
    (13)范叔:指範文子,名燮。
    (14)韓子:指韓獻子,名厥。
    (15)三郤:即郤駒伯郤錡,苦成叔子郤犫,溫叔子郤至。[2]

5 趙文子冠 -作品譯文

  趙文子舉行了加冠典禮后,去拜見欒武子,武子說:「美啊!以前我趕上做你父親莊子的副手,他外表很美,但華而不實,請你努力講求實效吧!」
    去見中行宣子,宣子說:「美啊!可惜我老了。」
    
    去見範文子,文子說:「現在你可要警惕啦,賢明的人受到寵愛而更加警戒,智慧不足的人因為得寵而驕傲起來。所以振興事業的君王獎賞那些敢於進諫的臣子,而貪圖享樂的君王卻懲罰他們。我聽說古時候的君王,在建立了德政之後,又能聽取百姓的意見,於是叫瞎眼樂師在朝廷上誦讀前代的箴言,在位的百官獻詩諷諫,使自己不受蒙蔽,在市場上采聽商旅的傳言,在歌謠中辨別吉凶,在朝廷上考察百官職事,在道路上詢問毀譽,有邪曲不正的地方就糾正過來,這一切就是警惕戒備的全部方法了。先王最痛恨的就是驕傲。」
    
    去見郤駒伯,駒伯說:「美啊!但是壯年人不如老年人的地方多得很哪。」
    去見韓獻子,獻子說:「要謹慎警戒啊,這就叫做成人。成人的關鍵在一開始就要親近善人。一開始就親近善人,善人再推薦善人,那麼,不善的人就沒法到自己身邊了。一開始就親近不善的人,不善的人又引進不善的人,那麼,善人也就沒法到自己身邊了。這就好像草木的生長一樣,各以其類聚在一起。人戴上冠冕,就如同宮室有了牆屋,只是去除污穢、保持清潔罷了,其他還有什麼可增益的呢?」
    
    去見智武子,武子說:「你好好努力吧!作為趙成子、宣子的後代,老大了還在做大夫,這不是恥辱嗎!成子的文才,宣子的忠心,難道可以忘記嗎!成子通曉前代的典章,用來輔佐文公,精通法令而終於執政,這能說不是文嗎!宣子在襄公、靈公時盡心諫諍,由於強諫而被靈公所憎恨,還是冒死進諫,這能說不是忠嗎!你好好努力吧,有宣子的忠心,同時加上成子的文才,事奉君王就一定能成功。」
    
    去見苦成叔子郤犨,叔子說:「年少而當官的人很多,我怎麼安排你呢?」
    
    去見溫季子郤至,季子說:「你比不上別人,那麼可以退而求其次。」
    去見張老,把各位卿大夫的話告訴了他。張孟說:「好呀,聽從欒伯的話,可以使自己不斷進步;聽范叔的教誨,可以恢弘自己的德行;聽韓子的告誡,有助於你成就事業。條件都具備了,能否做到就要看你自己的志向了。至於三郤的話,是使人喪氣的言論,有什麼值得稱道的呢?智子的話說得對呀,是先人的恩澤庇護滋潤著你啊。」[1]
  

6 趙文子冠 -作品賞析

  這篇文章出自《國語》。《國語》以記述西周末年至春秋時期各國貴族言論為主,通過各有風格、各有特色的語言來塑造人物性格,表述不同人物的思想及命運,記載波瀾壯闊的歷史大事。《國語》的寫作風格以記實為主,注重客觀描寫,它不像《左傳》、《史記》那樣,在文中加「君子曰」、「太史公曰」以表明作者立場之類的評語,而是通過客觀具體的描述,讓讀者自己去細細品味,揣摩作者的寫作意圖。用語言記史,生動、精練,為歷代所稱道。這些特色在《趙文子冠》一文中體現明顯:作者如實記錄了趙文子加冠后各位大夫對他的進言,每個大夫的演說角度各異,隱約透出各自的性格及思想,這種以言寫人的手法用得很精到,值得借鑒。[1]

7 趙文子冠 -作者簡介

  關於《國語》的作者是誰,自古至今多有爭論,還沒有形成定論。司馬遷最早提到《國語》的作者是左丘明(左丘失明,厥有《國語》),其後班固、劉知幾等都認為是左丘明所著,還把國語稱為《春秋外傳》或《左氏外傳》。但是在晉朝以後,許多學者都懷疑國語不是左丘明所著。直到現在,學界仍然爭論不休,一般都否認左丘明是《國語》的作者,但是缺少確鑿的證據。普遍的看法是,《國語》是戰國初期一些熟悉各國歷史的人,根據當時周朝王室和各諸侯國的史料,經過整理加工彙編而成。[3] 
    左丘明(公元前556~公元前451),姓丘名明。石橫鎮東衡魚村(春秋時魯國都君庄)人。為炎帝後裔。左丘明博覽天文、地理、文學、歷史等大量古籍,學識淵博。任魯國左史官,在任時盡職盡責,德才兼備,為時人所崇拜。[4]
上一篇[評論員文章]    下一篇 [俠義小青天]

相關評論

同義詞:暫無同義詞