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1簡介

主題特色
本書內容顯示神並沒有棄絕外邦人。
作者在2:12道出:神的憐憫和看顧並不限於某一民族;凡投靠神的,無論是那一民族的人,神必賞賜和眷顧。神的救恩是普世性的。
本書並沒有明言神直接的作為,但在短短四章中「耶和華」這名稱共出十八次之多,顯示神關心屬神之人的生活,如置諸眼前,無論是波阿斯與路得的相遇、拿俄米的計劃、至近親屬的卸責等,神都一一掌管帶領。雖然 讓旱災和悲傷臨到人,但使不育的有後,並且賞賜那些信靠的人。
神是福樂的源頭。
本書充滿溫馨的愛,故事人物彼此恩待:波阿斯與拿俄米活出信仰的精粹 ── 「愛人如己」,而路得深受拿俄米的信仰影響,以無私和忠誠的愛對待拿俄米。
「贖業至親」(和合本作「至近親屬」)、「贖」字常見於本書。波阿斯雖有力量代拿俄米贖回田產。但他不是至近的親屬,原本毋須盡此義務。他願意這樣做,實在是出自愛心。這正好表達出本書救贖的主題。事實上,書末的家譜顯然是伏筆,要指出將來的救主是從波阿斯一脈而出。
本書文學技巧超卓,為上乘之作。人物栩栩如生,情感真摯動人。人物對話的語氣及用字,恰如其人身份 。 故事布局獨特,1章與4章、2章與3章彼此對稱 : 1章與4章分別提及路得和波阿斯向拿俄米盡其親屬責任,1章中拿俄米失子,而在4章拿俄米則得子;2章及3章均記載路得離家至田間,2章中波阿斯囑咐路得留在田間,並祝福她,而3章則倒轉,波阿斯先祝福路得,然後留她在打麥場,兩章結尾時,路得都向拿俄米敘述她與波阿斯見面的事情。

2本書大綱

Ⅰ 歸回故鄉(1:1-22)
路得的公公、丈夫和丈夫的哥哥都相繼去世,路得的婆婆拿俄米決定從摩押回到猶大,拿俄米讓兩個兒媳各自回家,兒媳俄珥巴回家了,路得則捨不得離開,並請求母親不要催促,說「你的神就是我的神」。拿俄米便帶著路得回到伯利恆,並改名為瑪拉,是苦的意思。那正是動手割大賣的時候。
Ⅱ 拾穗度日(2:1-23)
路得去田間拾取麥穗,正好遇見波阿斯回來,在問過路得的事情后,對路得說請她常與自己的使女在一起,可以跟著僕人收割。到了吃飯的時候,波阿斯請路得吃餅,並讓僕人不可呵斥她。路得將事情也告訴了婆婆,婆婆讓她常與使女一起,不要被看見去別人田地。
Ⅲ 請求至近親屬盡上責任(3:1-18)
路得的婆婆讓路得晚上唐我在波阿斯的床邊,路得照做了,波阿斯發現后便說自己會為他盡親屬的本分。天亮后,又給路得六簸箕大麥,路得回家后,婆婆讓她只管等待。
Ⅳ 締結良緣(4:1-17)
波阿斯從城的長老選了十個人,那個與路得家關係更親密的人願意贖地,卻不願意娶路得,便放棄了,於是波阿斯便說自己願意娶路得。之後路得生了一個男孩。
Ⅴ 大衛的家譜(4:18-22)
路得生的男孩取名為俄備得,是耶西的父親,是大衛的祖父。而耶穌是大衛的後代。
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