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阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

標籤:佛經佛法

1簡單介紹

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經
《阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經》,一卷,失譯人名,開元附梁錄,載於《大正新修大藏經》第十二冊,編號370。是一部介紹陀羅尼密咒的凈土經典。
經中說阿彌陀佛的國號是清泰,其父名月上轉輪聖王,母名殊勝妙顏,子名月明,奉事弟子名無垢稱,智慧弟子名賢光,神足精勤(弟子)名大化,爾時魔王名無勝,((跟佛過不去的)提婆達多(式人物)名寂靜。
釋迦牟尼佛在本經中說:若有人受持阿彌陀佛名號,堅固其心,憶念不忘,除舍散亂,精勤修集念佛三昧,並受持、讀誦鼓音聲王大陀羅尼,六時專念,悉除散亂,五體投地,禮敬彼佛,十日十夜,必能得見阿彌陀佛,並見十方世界如來及所住處,唯除重障鈍根之人。

2經典全文

如是我聞:一時佛在瞻波大城伽伽靈池,與大比丘眾五百人俱。
爾時,世尊告諸比丘:「今當為汝演說西方安樂世界:今現有佛,號阿彌陀。若有四眾能正受持彼佛名號,以此功德,臨欲終時,阿彌陀即與大眾往此人所,令其得見,見已,尋生慶悅,倍增功德。以是因緣,所生之處,永離胞胎穢欲之形,純處鮮妙寶蓮華中,自然化生,具大神通,光明赫奕。爾時十方恆沙諸佛,皆共贊彼安樂世界所有佛法不可思議、神通現化種種方便不可思議。若能有信如是之事,當知是人不可思議,所得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞俱如來應正遍知,其國號曰:清泰,聖王所住,其城縱廣十千由旬,於中充滿剎利之種。阿彌陀佛如來應正遍知,父名月上轉輪聖王,其母名殊勝妙顏,子名月明,奉事弟子名無垢稱,智慧弟子名曰賢光,神足精勤名曰大化。爾時魔王名曰無勝,有提婆達多名曰寂靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱,若有受持彼佛名號,堅固其心,憶念不忘,十日十夜,除舍散亂,精勤修集,念佛三昧,知彼如來常恆住於安樂世界,憶念相續,勿令斷絕,受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼,十日十夜,六時專念,五體投地,禮敬彼佛,堅固正念,悉除散亂,若能令心念念不絕,十日之中,必得見彼阿彌陀佛,並見十方世界如來及所住處。唯除重障鈍根之人。於今少時所不能(睹),一切諸善,皆悉迴向,願得往生安樂世界,垂終之日,阿彌陀佛與諸大眾,現其人前安慰稱善。是人即時甚生慶悅,以是因緣,如其所願,尋得往生。」
佛告諸比丘:「何等名為鼓音聲王大陀羅尼?吾今當說,汝等善聽。」「唯然受教。」於時世尊即說咒曰: 多狄他(一)婆離(二)阿婆離(三)娑摩婆羅(四)尼地奢(五)昵闍多禰(六)昵茂邸(七)昵茂企(八)闍羅婆羅車馱禰(九)宿佉波啼呢地奢(十)阿彌多由婆離(十一)阿彌多蛇伽婆昵呵隸(十二)阿彌多蛇波羅娑陀禰(十三)涅浮提(十四)阿迦舍昵浮陀(十五)阿迦舍昵提奢(十六)阿迦舍昵闍啼(十七)阿迦舍久舍離(十八)阿迦舍達奢尼(十九)阿迦舍提咃禰(二十)留波昵提奢(二十一)嚕跛坦泥勢(二十二) 遮埵唎達摩波羅娑阿禰(二十三)遮唾唎阿利蛇娑帝蛇波羅娑陀禰(二十四)遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰(二十五)婆羅毘梨耶波羅娑陀禰(二十六)達摩呻他禰(二十七)久舍離(二十八)久舍羅昵提奢(二十九)久奢羅波羅啼咃禰(三十)佛陀久奢離(三十一)毘佛陀波羅波斯(三十二)達摩迦羅禰(三十三)昵專啼(三十四)昵浮提(三十五)毘摩離(三十六)毘羅闍(三十七)羅闍(三十八)羅斯(三十九)羅娑岐(四十)羅娑伽羅婆離(四十一)羅娑伽羅阿地咃禰(四十二)久舍離(四十三)波羅啼久舍離(四十四)毘久舍離(四十五)咃啼(四十六)修陀多至啼(四十七)修波羅舍多至啼(四十八)修波羅啼痴啼(四十九)修離(五十)修目企(五十一)達咩(五十二)達達啼(五十三)離婆(五十四)遮婆離(五十五)阿[少/兔]舍婆離(五十六)佛陀迦舍昵裘禰佛陀迦舍裘禰(五十七)娑婆呵(五十八) 。
此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼,若有比丘、比丘尼、清信士女,常應至誠受持讀誦,如說修行,行此持法,當處閑寂,洗浴其身,著新凈衣,飲食白素,不噉酒肉,及以五辛,常修梵行,以好香華供養阿彌陀如來,及佛道場大菩薩眾,常應如是專心繫念,發願求生安樂世界,精勤不怠,如其所願,必得往生於彼佛世界,時阿彌陀佛與諸大眾,坐寶蓮花,其土叢林,花果鮮敷,間錯嚴飾,復有樹王,香風馥扇,出和雅音,純說無上不思議法;復有妙香,名曰光明,若干塗香,亦是寶香。阿彌陀佛於大寶華結跏趺坐,有二菩薩:一名觀世音、二名大勢至,是二菩薩侍立左右,無數菩薩周匝圍繞,於此眾中,若能深信無狐疑者,必得往生阿彌陀國。其地真金,七寶蓮花自然踴出。若有四眾,受持讀誦彼佛名號,乃至無有水火毒藥刀杖之怖,亦復無有夜叉等怖,除有過去重罪業障,極至十日,必果所願。」
佛說是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼時,無量眾生,皆悉發願,志求生彼極樂世界,於時世尊贊言:「善哉!善哉!如汝所願,必得生彼。」聞佛說已,天龍八部,歡善踴躍,作禮奉行。

3迴向偈誦

願以此功德, 莊嚴佛凈土, 上報四重恩, 下濟三塗苦,
若有見聞者, 悉發菩提心, 盡此一報身, 同生極樂國。
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