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阿爾忒彌斯 (希臘文 Αρτεμιδ;拉丁文 Artemis),宙斯和勒托的女兒,是阿波羅的孿生姐姐。她也是森林之神,山丘之神。阿爾忒彌斯常被描繪成手持弓和箭的絕美女子,鹿是她的聖物。有時她身邊會有一道盈月,月亮是阿爾忒彌斯的象徵。

1 阿爾忒彌斯 -介紹

阿爾忒彌斯 (希臘文 Αρτεμιδ;拉丁文 Artemis) 羅馬神話中的黛安娜 古希臘神話中的狩獵女神、月神,奧林匹斯主神之一,亦被視為野獸的保護神。
阿爾忒彌斯為主神宙斯與暗夜女神勒托之女,阿波羅的孿生姊姐姐,生於阿斯特里島(提洛島)。
相傳勒托在阿爾忒彌斯出生九天後又在阿爾忒彌斯的協助下生下阿波羅(Apollo)。因此阿爾忒彌斯又被奉為生產、接生之神。在林莽和山野問,她手持弓箭,由眾犬伴隨,與眾女神一起以狩獵為戲,有時乘坐兩牡鹿所曳之車出行。阿爾忒彌斯勇猛剽悍.有時又十分殘暴。她恪守自古已有之種種規習,並要人們嚴格奉守。凡違迕者,常以弓箭射殺。
 

2 阿爾忒彌斯 -性格特徵

阿爾忒彌斯卡呂冬王奧紐斯因未——如既往地向她奉獻新鮮果實,她盛怒不已,竟將兇惡的野獵驅進卡呂冬。
她挑唆圍獵者首領墨勒阿格爾與族人不和,致使大英雄墨勒阿格爾慘死。
遠征特洛伊的希臘聯軍首領阿伽門農射殺她的聖鹿,並炫耀其射技優於狩獵女神。阿爾忒彌斯一氣之下,令海風驟然停息,希臘聯軍的船隻因而無法啟航。
她執意要以阿伽門農之女伊菲格涅婭作祭品,抵償聖鹿,並通過預言家予以轉告。阿伽門農被迫依從,她又在祭壇上以鹿易人,瞞過眾人,將伊菲格涅婭攜至陶里斯,使其成為自己神廟中的女祭,專司索取貢物。
相傳,赫拉克勒斯曾殺死克律涅亞金角鹿,被迫在阿爾忒彌斯與阿波羅面前辯白自己無罪。阿爾忒彌斯在克里特被視為獸類主宰,並以司獰獵的寧芙女神布里托瑪爾提斯為化身。
她最古老的形象,不僅為一女獵者,甚至為一牝熊。 阿爾忒彌斯曾被奉為植物的保護神,后又演變為豐產女神和生育的庇護者。其聖地多在象徵著豐產和植物之神的泉水與池塘附近。她的奔放如同小亞細亞的眾神之母基伯勒。在以弗所神殿中,她被奉為多乳之神。她剛降生,就為其母接過隨之降生的阿波羅。
 

3 阿爾忒彌斯 -傳說

阿爾忒彌斯關於阿爾忒彌斯的早期傳說與月神有關,她與塞勒涅近同,晚期神話則將她描述為愛戀美少年恩狄彌翁之月神。阿爾忒彌斯最初並不是月神相傳她像宙斯所要月亮一職,宙斯默許了,此後她就與月神像混同了。
 古希臘人便以月的不同形態來區分三位天界的月神,通常菲碧(Phoebe)代表新月、賽勒涅(Selene)代表滿月、阿爾忒彌斯(Artemis)代表彎月,中期神話以後赫卡忒(Hecate)也是月神之一,她代表冥月。 有關阿爾忒彌斯與奧里翁的故事,說法不一。下面是一說: 

 整日陪伴奧里翁的是一條名叫西立烏斯的獵犬,它和主人一樣勇猛,打獵時總是沖在最前面,遇到猛獸也總是擋在奧賴溫身前。 日子久了,奧賴溫經常在打獵時碰到月神也是狩獵女神阿爾忒彌斯。兩人很快就被對方的高雅瀟洒和出神入化的獵技深深吸引住了,後來,他們經常一起在山間漫步,登絕壁,攀險峰,無話不談。 這一切,卻使阿波羅很生氣。他知道阿爾忒彌斯是個性格倔強的女孩,勸說根本不會打動她。阿波羅一狠心,想出了一條毒計。 一天,奧賴溫像往常一樣,在海面上「飛行」,準備上岸去捕獵。他的全身都浸在水裡,只有頭部露出水面。 阿波羅和阿爾忒彌斯「正巧」從海面上飛過。 「姐姐,人們都說你有百步穿楊的功夫,今天咱們來比試比試怎麼樣?」 阿爾忒彌斯自認為天下只有奧賴溫的箭術可以和她相比,她哪把弟弟放在眼裡呀! 「好吧,你說射什麼?」 「你看,那個小黑點,是一塊礁石,就射它吧。」阿波羅知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那個黑點是什麼。 「沒問題!」話音未落,只聽嗖的一聲,一支利箭不偏不斜,正中那個小黑點。 「姐姐你真是名不虛傳,弟弟我再也不敢跟你比了。」說完,阿波羅悄悄地走了。 阿爾忒彌斯心裡十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目標。可她看到的卻是頭部中箭的奧賴溫,靜靜地躺在水面上,來不及和他的心上人說一句話,就已經氣絕身亡了。 最心愛的人竟然死在自己的箭下,阿爾忒彌斯一下昏倒了。西立烏斯聽到主人慘死的消息,悲痛得整夜哀號。別人喂的食它連看也不看,沒幾天便隨奧賴溫而去了。 這幕慘劇使宙斯也唏噓不已。他收殮了奧賴溫的屍首,把他升到天上化作獵戶座。生前不能常相守,死後,他總算和自己的心上人——月神阿爾忒彌斯永遠在一起了。西立烏斯也以自己的忠誠贏得了宙斯的同情,被提升到天界,繼續陪伴在主人身旁,這就是大犬座。為了不使西立烏斯寂寞,宙斯還特意給它找了個夥伴——小犬座。宙斯知道奧賴溫生前最喜歡打獵,就在他身邊放了一隻小小的獵物——天兔座。阿爾忒彌斯因此再也不與阿波羅見面,不論阿波羅怎樣追趕他的姐姐想和她道歉,阿爾忒彌斯總是在他到達的前一刻離開,從此月亮和太陽不再有交集。這就是希臘神話傳說中太陽和月亮不會一同在天空中的原因。

4 阿爾忒彌斯 -阿爾忒彌斯的三個形象

一:月亮女神 與阿菠蘿的職責類似,只是她是在夜晚加著月之車飛過天際

二:狩獵女神 在女侍從的簇擁下,穿行於叢林中狩獵

三:豐產女神 在著名的古代七大奇迹之一——阿爾忒彌斯神殿中以百乳女神的形象供奉

在遠古的狩獵時代,許多的狩獵活動是在夜晚進行的。月亮對先民的狩獵生產起著重要的作用。而在古代先民的思想中,月亮的周期性變化與女性的月經周期是會相互影響的,故而也會影響到狩獵的結果。另外,女性的生殖能力強盛又是大地豐產的象徵。從而決定了,居住環境周圍獵物的多少以及狩獵結果的多寡。結果,母系社會的女性生殖崇拜又被加上了一層特殊意義,隨之阿爾忒彌斯這一有著三種形象的女神形象也被創造併流傳下來。她是古老的月亮崇拜與女性生殖崇拜的集合體。

人類社會進入了農耕社會,由於生產方式的改變,阿爾忒彌斯的前兩種形象被淡忘了,但其豐產的形象依舊有著重要的崇拜意義。所以就出現了百乳女神的形象。其實這是古老的女性生殖崇拜的延續與強化。


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