標籤: 暫無標籤

阿芬那留斯,是19世紀德國哲學家、經驗批判主義創始人之一。1843年11月19日生於巴黎,是蘇黎世大學「哲學學會」的創始人之一,並任該會會刊的首任主編。

1 阿芬那留斯 -簡介

阿芬那留斯(Avenarius,Richard Heinrich 1843~1896)

  19世紀德國哲學家、經驗批判主義創始人之一。1843 年11月19日生於巴黎,曾在蘇黎世大學、柏林大學、萊 比錫大學學習哲學。

  1875年獲哲學博士學位,並被聘為 哲學講師;1877年任蘇黎世大學哲學教授直至逝世。他 是蘇黎世大學「哲學學會」的創始人之一,並任該會會 刊的首任主編。主要著作有:《哲學,按費力最小原則對 世界的思維》(1876)、《純粹經驗批判》(1888~1890)、 《人的世界概念》(1890~1891)等。

2 阿芬那留斯 -詳細信息

  阿芬那留斯提出了與馬赫主義相同的經驗批判主義。 他認為,唯物主義和唯心主義把自我與非我、主體與客 體置於相互對立的地位,歪曲了自然世界的面目,他的 哲學旨在克服二元論,恢復統一的世界圖景。他認為,自 然界中並不存在物理的或心理的東西,只存在「第三種 東西」,即「純粹經驗」,這是一種非心非物的中性要 素。所謂自我與環境只是這種純粹經驗的不同聯繫的表 現,它們是不可分割的「原則同格」,自我是這個同格 的「中心項」、環境是「對立項」。這種把物質和精神 統一於感覺經驗的作法,並未超出唯物主義和唯心主義 的對立,它實質上是一種主觀唯心主義。

  阿芬那留斯認為,科學理論記述經驗之間相似和先後的關係,這種記述應遵循「費力最小原則」,即用最 簡單的方法來記述經驗的關係;因果聯繫、實體原則是費力的記述形式,應予取消。他斷言認識不是主體對客 體的反映,認為大腦不是思維的住所。他把反映論歪曲 為把主體和客體割裂,再把思維「嵌入」大腦的「嵌入 論」。列寧在《唯物主義和經驗批判主義》中批判了這 種「唯我論」的哲學。  
上一篇[時裝配飾]    下一篇 [我不要死]

相關評論

同義詞:暫無同義詞