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雅典娜,古希臘神話中的神祗 。希臘奧林匹斯十二主神之一,也是奧林匹斯三處女神之一,羅馬名字彌涅耳瓦、密涅瓦。遠古的神話中的一位女天神,烏雲和雷電的主宰者,豐產女神,和平勞動的庇護者,女戰神。她教會人們馴養牛馬、製造車船;她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機,因此被認為是婦女勞動,尤其是織布技術的保護者。她有一個別名叫厄耳伽涅,意思是女工。她是智慧女神又是科學的庇護者、也是法律的製造者,創設法庭,維護社會秩序,故有護城女之說。

1 雅典娜 -簡介

雅典娜雅典娜
雅典娜(希臘語:Αθηνά,阿提卡方言:Ἀθηνᾶ ;伊歐尼亞方言:Ἀθήνη;多利亞方言: Ἀσάνα)是希臘神話中最具威力和震撼力的女神。勝利女神與智慧女神,亦是農業與園藝的保護神、司職法律與秩序的女神,奧林匹斯十二主神之一,據說祂傳授紡織、繪畫、雕刻、陶藝、畜牧等技藝給人類,亦是位女戰神,希臘神話里英雄赫拉克勒斯在制伏妖怪,通常雅典娜會將法寶武器借給赫拉克勒斯。
在羅馬神話中與雅典娜相對應是密涅瓦(拉丁語:Minerva)。雅典娜是希臘神話中少有的處女神,與阿耳忒彌斯、赫斯提亞並稱為希臘三大處女神,備受希臘人民崇拜,尤其是雅典人,雅典城是以她命名的,而且是她專有的城市。
傳為遠古時代的女天神、豐收和勞動女神。賜予人類犁、耙、紡錘和織機,因而被稱作厄耳伽涅(意即女工)。又是智慧女神,科學的庇護者。也是法律的製造者,創設法庭,維護社會秩序,故有護城女之說。阿提卡和雅典城邦的主神。相傳她在與波塞冬爭奪一城邦的庇護權時獲勝,眾神決定以她的名字定該城邦為雅典。關於她的來源說法不一。有的說她是宙斯與大洋神墨提斯的女兒,另說她是俄刻阿諾斯的女兒,深得宙斯寵愛。在與奧林波斯諸神大戰提坦神中,她剝下帕拉斯的皮蒙在自己的盾上,以後對神祗帕拉斯的崇拜便與對雅典娜的崇拜合併。在特洛伊戰爭中,雅典娜支持希臘人,偏愛奧德修斯和阿喀琉斯。還護祐阿耳戈船的英雄;幫助珀耳修斯戰勝女妖墨杜薩。她是大力神赫拉克勒斯的保護神。她的主要神廟即雅典帕忒農神廟,內有一尊她的青銅鑄像,形象端莊威嚴,身披戰袍,頭戴戰盔,手持長槍、盾牌,腳邊立有一聖鳥貓頭鷹。在羅馬時代,她與當地手藝和智慧女神彌涅爾瓦合而為一。

2 雅典娜 -人物概述

雅典娜雅典娜

雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一,羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。在遠古的神話中,雅典娜是一位女天神,烏雲和雷電的主宰者,豐產女神,和平勞動的庇護者,女戰神。她教會人們馴養牛馬、製造車船;她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機,因此被認為是婦女勞動,尤其是織布技術的保護者。她有一個別名叫厄耳伽涅,意思是女工。她又是科學的庇護者、智慧女神;她賜予人間法律,維護社會秩序。

傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生,因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯,宙斯遂將她整個吞入腹中,因此宙斯得了嚴重的頭痛症。包括葯神阿波羅在內的所有山神都試圖對他實施一種有效的治療,但結果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打開他的頭顱。火神那樣做了。令奧林波斯山諸神驚訝的是:一位體態婀娜、披堅執銳的女神從裂開的頭顱中走了出來,光彩照人,儀態萬方。她就是智慧與知識女神雅典娜,也是雅典的守護神。

3 雅典娜 -傳說

雅典娜雅典娜

在《神譜》中還有這樣的記載:「……他們之所以建議宙斯這樣做,是為了不讓別的神靈代替宙斯取得永生神靈中的王位;因為墨提斯註定會生下幾個絕頂聰明的孩子,第一個就是明眸少女特里托革尼亞(即雅典娜),她在力量和智慧兩方面都與她的父王相等。但這之後,墨提斯將生一位傲岸的兒子做眾神和人類之王。然而,宙斯搶先把她吞進了自己的肚裡,讓這位女神可以替他出主意,逢凶化吉。……雅典娜之母、正義的策劃者、智慧勝過眾神和凡人的墨提斯仍然留在宙斯的肚裡。雅典娜女神在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林波斯的一切神靈。這神盾成為雅典娜可怕的武器。宙斯生下雅典娜時,她邊手持神盾、全身武裝披掛。從這一段描述中似乎可以看到古代希臘歷史演變的某種象徵。

宙斯代表創造了邁錫尼文明與後期克里特文明、公元前2000年左右遷入希臘本土的真正希臘人的祖先--阿該亞人的神靈宗教信仰,而墨提斯則象徵著原先希臘本土土著居民的精神信仰。將墨提斯視為智慧女神可能代表著當時希臘本土的文明要優秀於後來的移民們的文明;當宙斯將她吞入肚中時,便是土著居民、阿該亞人和西亞移民不同的宗教與文明的融合,從而形成了新的希臘古典文明體系——「雅典娜」——當然這個詞只是一個比喻,希臘正統宗教的象徵仍然是宙斯而不是雅典娜,因為她不是「預言」中的「兒子」,因此最終並沒能真正取代宙斯。這多少代表了當時被征服的民族的屈從;但墨提斯雖然被吞,而她仍留在宙斯肚裡,又象徵著這些民族仍多少保留著他們自己的傳統。                

雅典娜雅典娜

雅典娜成為雅典的守護神的傳說和女神與波塞冬之間的爭鬥有關。當雅典首次由一個腓尼基人建成時,波塞冬與雅典娜爭奪為之命名的榮耀。最後達成協議;能為人類提供最有用東西的人將成為該城的守護神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面變出了一匹戰馬。而雅典娜則變出了一棵橄欖樹——和平與富裕的象徵。因戰馬被認為是代表戰爭與悲傷,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快將該城納入她的保護之中。 在雅典的衛城上,至今還殘存著古希臘最著名的建築物之一——崇拜雅典娜女神的帕特儂神廟。

雅典娜是藝術、工藝和婦女手工之神,雙手靈巧,無法忍受別人的挑戰。一位名叫阿瑞克妮的莉迪亞族少女,似乎瞧不起雅典娜的本領,並常吹噓如有機會定能擊敗女神雅典娜。一氣之下,女神裝扮成一位老婦,勸告阿瑞克妮應謙虛一些。但那位愚昧無知的女手藝人,竟勇敢地向她發出挑戰。女神卸去偽裝,接受了挑戰。兩位婦女立刻著手創作各自的作品。女神設計的圖案敘述了她與波塞冬爭鬥的故事,而阿瑞克妮則編織了金蘋果事件三女神為了爭奪虛榮而向一個凡人脫衣的故事。之後,雅典娜吃驚地發現自己的作品不夠好,於是惱羞成怒,把對方的作品撕成碎片。阿瑞克妮嘲笑她,挖苦她,於是,盛怒的女神將她變成了一隻蜘蛛,讓她永遠地編織。

雅典娜同樣是戰爭的女神。因為雅典娜在特洛伊戰爭中的活躍表現,使她戰神的名聲甚至超過了阿瑞斯,雖然她不一定打得過他。她的木馬計也是希臘人最終勝利的主要原因之一。但雅典娜與阿瑞斯不同。阿瑞斯嗜戰,而雅典娜雖為戰神,卻酷愛和平,這也是雅典被稱為「酷愛和平的城市」的原因。

雅典娜 
雅典娜

雅典娜還幫助過不少希臘英雄:在她的幫助下:伊阿宋建造了阿耳戈斯船,完成了尋取金羊毛的遠航;佩耳修斯割下了女妖美杜莎的頭;赫拉克勒斯完成了不少偉大的功績;特洛伊戰爭的參加者奧德修斯在海上漂流了10年後,也是靠她的庇護才返回故鄉的。還有金蘋果事件,她是爭奪金蘋果的三位女神之一,導致了著名的特洛伊戰爭。

她的發明有:笛子、鼓、陶器、犁、耙、牛軛、馬勒、馬車、船等。她首先教婦女烹飪、紡織。儘管她一直是戰爭女神,但她並不像阿瑞斯那樣好戰,而寧願用法律手段解決爭端。所以我們可以說,在希臘宗教中,雅典娜作為和平女神的性質已經遮蔽了她作為戰爭女神的性質。

4 雅典娜 -人物評價

雅典娜在與海神波塞冬鬥爭獻禮中以賜給雅典公民橄欖樹獲勝,並成為雅典城的保護神。今天雅典衛城中的帕提儂神廟是用來祭祀她的。

5 雅典娜 -起源

雅典娜雅典娜

雅典娜的名字,希臘語是從Athenaa或Athenaia縮略而來的,在伊奧尼亞方言中寫成Athene, Athenaie(該名可見於《圍困特洛伊城浮雕繪製圖》上標記的名字),在多利亞方言中寫成Athana, Athanaia,在埃奧利亞方言中寫成Athenaa。(在一幅法國畫家布格羅繪的《俄底修斯歸家圖》中我們還可以看到她名字的另一種寫法:Athhnh。)這個詞在希臘語中找不到詞源上的解釋。由於雅典娜的名字與雅典城市名字是同源的,因此自古以來,人們就在爭論究竟是這位女神以城市名字命名,還是這座城市以女神的名字命名。

在希臘地名中,有許多城市名字的結尾是-ene,例如Mykene(邁錫尼),也就是說-ene是一個典型的地名後綴。但雅典娜有一個別名叫帕拉斯·雅典娜(Pallas Athene),荷馬史詩中經常這樣稱呼雅典娜1。這就表明,這位女神原先有個名字叫Pallas,以後隨著雅典人對她的崇拜的發展,她就被稱做帕拉斯·雅典娜,意即」雅典的帕拉 斯」,再往後雅典娜則又可單獨使用,作為女神的名字。所以弄清帕拉斯的含義是弄清雅典娜起源的關鍵。

遺憾的是,至今尚未弄清這個詞的含義,有人把它解釋為「少女」(Maiden),還有人把它解釋為「舞刀弄槍者」(the weapon-brandishing),但根據不足,不能得到人們的普遍贊同,只能作為一種可能性,而不能視作定論。

雅典娜雅典娜

雅典娜在希臘化的世界中得到廣泛的崇拜,中心是在雅典。該城建有希臘宗教藝術的典型象徵帕台農神廟(Parthenon)。這個名字的意思是Maidens』 Apartment,即女神侍女們的住所。但是雅典娜從遠古時期開始,就已是一位重要的神祗。線形文字B上已出現了她的名字。保存著遠古傳說成分的神話故事也有大量的描述。邁錫尼石板上也曾以「女主人」的稱謂稱呼過雅典娜。

按照皮拉斯基人的說法,女神雅典娜出生於利比亞的妥里通(Tritonis)湖畔。有三位利比亞神女(Nymphs)發現了她,於是給她穿上山羊皮的衣服,並哺育她成長。當她是個少女時,在一次玩耍中失手殺死了自己的小夥伴帕拉斯。為了表示哀悼,她將帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她後來取道克里特,來到雅典。(參閱《阿波羅尼烏斯》)

由於這段材料是根據皮拉斯基人這個古老民族的傳說記載的,因而引導許多學者把雅典娜的起源與利比亞的女神聯繫起來。這種觀點還有幾個旁證材料:

「看來雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希臘人從利比亞婦女那裡學來的。因為除去利比亞婦女的衣服是皮子制的及她們那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草紐之外,在所有其他地方她們的服飾都是相同的。而且這個名稱的本身便證明,帕拉斯·雅典娜神像的衣服是從利比亞來的。……」(希羅多德《歷史》)

「鄰接瑪科律埃及斯人的是歐塞埃斯人;他們和瑪科律埃斯人中間閣著一條妥里通河(Triton),他們住在妥里托尼斯湖(Trionis)的岸邊。……他們對雅典娜神每年舉行一次祝祭,在祝祭的時候,他們的少女分成兩隊,相互用石頭和木棒交戰,據他們說這樣做是遵照他們祖先的方式來崇敬單調的哪個我們稱之為雅典娜的女神。」(希羅多德《歷史》)

希臘考古學的發現表明,利比亞的移民早在公元前4000年已進入克里特島,史料記載與考古發現基本上是一致的。

雅典娜雅典娜

那麼帕拉斯是一位怎樣的神祗呢?希臘神話中的說法很不一致,但最常見的有:雅典娜為宙斯所生,由河神妥里通(Triton)撫養長大,帕拉斯是妥里通的女兒、雅典娜的玩伴,后不幸被雅典娜誤殺。但也有說法帕拉斯是提坦神之一——歐律比亞和克利俄斯的兒子,或是月亮女神的父親等等。然而在Fustelde Coulanges於1885年所著的《古代城邦》中還曾提到過:「每逢戰艦出海,海神Pallas的牌位必定漆得一片金黃。」這樣一來似乎雅典娜與海洋之神也扯上了一定的關係。但總的來說,不同說法表明,在利比亞的那位女神傳入希臘之後,與希臘原先居民所崇拜的帕拉斯發生聯繫,因而產生了種種說法。

而當雅典娜希臘化,成為許多城邦的崇拜對象時,為這位女神描述一個正統的神聖起源的工作就開始了。下面是有關雅典娜誕生的一則故事:

「現在,諸神之王宙斯首先娶墨提斯為妻,她是神靈和凡人中最聰明的人。在她就要生產明眸女神雅典娜時,根據星光燦爛的烏拉諾斯和該亞的忠告,宙斯花言巧語騙過了墨提斯,將她吞進自己的肚裡。……因為他害怕她可能生下擁有比霹靂還要厲害的武器的孩子。……但墨提斯立刻懷上了帕拉斯·雅典娜,人類和眾神之父在妥里通河岸上從自己的頭腦里生出了這個女兒。……雅典娜在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林帕斯的一起神靈。宙斯生下雅典娜時,她便手持神盾、全身武器披掛。」

這樣,通過雅典娜從宙斯腦中「再生」的故事,她具有了高貴的出生,成為了神聖家族的成員。儘管這個雅典娜誕生的故事不是唯一的說法,但這種說法被古人看作是最準確的,因為它被認為是雅典娜的祭司親口說出的。

6 雅典娜 -藝術作品

雅典娜雅典娜
這是一座等身大的青銅立像原作,具有濃厚的古典色彩,取材於希臘神話。宙斯吞食了自己剛懷孕不久的妻子就患了嚴重的頭疼病,連懂得醫道的阿波羅也治不好,於是就叫冶鍊神瓦爾剛用斧子劈開他的腦袋看看,突然從中跳出一位全副戎裝、手持長矛的女神,這就是雅典娜。她是普羅密修斯用泥塑造了人之後,給人以生命和智慧的女神,她是古希臘人民最敬愛的女神,在她身上集中了智慧、勇敢、貞潔的美德;還是主宰紡織、手工藝的勤勞女神。她是昌盛繁榮古希臘的象徵,也是最大城邦雅典的守護神。在這件女神雕像中,她頭戴戰盔,身著希臘式連衣長裙,護胸和甲胄上裝飾有蛇形飾邊和人頭像;她裸露雙臂,透過薄衣裙可隱見豐艷健美而有力量的身體;衣裙褶紋和飾物造成橫豎線條的疏密變化美;她的手勢動作可能是執長矛和托物,整個形象富有女性的溫柔和充滿生命,更多的是人性,絕少神性,這表明希臘化時期藝術已走向世俗化。

希臘古典時期初期的大理石浮雕。高62厘米。出於阿蒂卡雕塑家之手,約公元前460年作。這塊墓碑浮雕發現了雅典娜頭戴纓盔,身著無袖束腰長衫,倚矛而立,臉帶沉痛的表情。墓碑是為悼念一位為國捐軀的勇士而立。雅典娜體態瀟洒,衣褶節奏嚴謹,女神左側外輪廓線與斜立的矛形成三角形構圖,使雕像富有穩定感,顯示出古希臘雕塑的高度技術。現藏於希臘雅典衛城博物館。
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