標籤: 暫無標籤

坐落於石家莊市正定縣城生民街東側臨濟寺內,俗稱青塔、衣缽塔,是1956年公布的省級重點文物保護單位。澄靈塔高30.7米,是一座磚砌八角九級密檐式實心塔。塔下為寬廣的八角形石砌台基,台基之上設須彌座,其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案,其上為仿木構磚雕斗拱、平座、欄杆;再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。正面設對開式拱形假門,側面飾花欞假窗。轉角處作圓形倚住。從整體看,除第一層掾飛和各層角梁為木製外,其餘各層檐下斗拱和平座欄杆均系磚仿木構。塔頂以磚雕刻的剎座,以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠,增加了佛塔的莊重。

1澄靈塔

發展變遷
臨濟寺則是一座歷史悠久的寺院,東魏興和二年(公元540年)它的前身——臨濟院在城東南二里許的臨濟村創立。晚唐時禪師義玄駐錫此院並創立臨濟宗,四方信徒紛紛來此參師求學,極盛一時。並以寺名宗號臨濟宗,成為中國佛教產禪宗五大支派之一。
唐咸通八年(公元867年)義玄逝寂,懿宗賜溢「慧照撣師」。眾弟子在城內東南隅建衣缽塔葬之,名曰「澄靈塔」。隨後,臨濟院遷至該處,更名臨濟寺。宋代以後,臨濟宗在日本「學徒雲集,朝野尊尚」,成為日本佛教主要宗派之一。此宗認定臨濟寺為其祖庭,視澄靈塔為其重要的祖塔之一。因此,多次派遣代表團前來拜謁祖塔,進行佛教文化交流。澄靈塔既是中日人民友好的歷史見證,又是促進中日兩國人民世代友好的紐帶。
該寺於1984年由文物管理部門移交佛教團體。1986年以後,先後重建了大雄寶殿、傳燈堂以及山門殿等建築,使之成為正定名剎。

2設計風格

青塔高30.7米,是一座磚砌八角九級密檐式實心塔。塔下為寬廣的八角形石砌台基,台基之上設須彌座,其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案,其上為仿木構磚雕斗拱、平座、欄杆;
再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。塔身第一層甚高。正面設對開式拱形假門,側面飾花欞假窗。轉角處作圓形倚住。塔身的八層檐相距甚近,給入以重檐密布之感。從整體看,除第一層掾飛和各層角梁為木製外,其餘各層檐下斗拱和平座欄杆均系磚仿木構。塔頂以磚雕刻的剎座,以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠,增加了佛塔的莊重。 青塔設計精巧。

3發展歷史

最早建於東魏興和二年(540)。
1947年
這些殿堂都被拆毀,僅存澄靈塔孤熒而立。1983年被定為漢族地區全國重點寺院。 臨濟寺不僅是中國佛教禪宗臨濟一派的發祥地,也是日本佛教臨濟宗的祖庭。南宋時期(1127-1279),日本僧人榮西兩次來到宋朝學習佛法,回國后首創日本佛教臨濟宗,發展至今成為日本佛教中的一大宗派。日本臨濟、黃檗兩宗組織及教徒不斷前來朝拜臨濟寺,並捐款維修祖庭,以表崇敬之情。 臨濟寺經過金(1115—1234)、明(1368-1644)、清(1644-1911)各朝,屢經興廢,各代都有修建。寺內建有義玄禪師舍利塔,名"澄靈塔"。1985年重行修葺澄靈塔,並增修大殿,在大殿兩側分別修建了法乳堂和傳燈堂。傳燈堂內供奉由日本日中友好臨黃協會捐贈的日本臨濟宗開祖明庵榮西、中興祖南浦紹明和日本黃檗宗開祖隱元隆琦三位祖師法相。寺內有澄靈塔,俗稱青塔、衣缽塔,是1956年公布的省級重點文物保護單位。 澄靈塔舉高30.7米;給人以重檐密布之感。

1984年

臨濟寺交給佛教界管理,作為佛教活動場所開放,這座千年古剎又出現了新的生機和活力。臨濟宗不僅在中國國內傳播,還流傳到海外。1168年,日本滋賀縣比睿山僧侶榮西到中國學習佛法,巡拜了天台山、廬山、阿育王寺,將臨濟宗黃龍派禪法傳入日本,一時「學徒雲集,朝野尊尚。」其後日本俊芿禪師入宋,傳臨濟楊歧派禪法於日本。清初,福建福清縣黃檗山萬福寺臨濟宗隱武禪師赴日建宇治萬福寺,立黃檗宗,日本黃檗宗實灰中國臨濟宗的一個支派。臨濟宗、黃檗宗至今仍是日本佛教的重要宗派,擁有信徒300多萬,寺院6000多座。1979年5月,兩宗聯合成立了對外友好組織棗日中友好臨黃協會,從1980年起,每年派遣代表團訪華,朝拜臨濟禪師塔,並捐款維修,為中日佛教界的友好交往寫下了新的歷史篇章。

相關評論

同義詞:暫無同義詞