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風騷,風指《詩經》里的《國風》,騷指屈原所作的《離騷》,後代用來泛稱文學,在文壇居於領袖地位或在某方面領先叫領風騷。現在常指婦女舉止輕佻,行為放蕩。

1 風騷 -基本信息

  【詞語】 風騷
  【拼音】fēnɡ sāo【基本解釋】
  1.風指《國風》和《離騷》。
  2.指婦女舉止輕佻(賣弄風騷)。
  3.指文采,時代潮頭。

2 風騷 -詳細解釋

含義

  1.風指《詩經》中的《國風》,騷指《楚辭》中屈原的《離騷》,後來泛指詩;在文壇居於領袖地位或在某方面領先叫獨領風騷。
  2.指婦女舉止輕佻(賣弄風騷)。 有時候人們總把性感和風騷混為一談,在很多男人眼裡,性感得引起男人的性衝動的行為就是風騷。
  3.指文采,時代潮頭。清·趙翼《論詩》:李杜詩篇萬人傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。出處

  1. 指《詩經》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》。
  《宋書·謝靈運傳論》:「原其飇流所始,莫不同祖《風》《騷》。」
  唐賈島《喜李餘自蜀至》詩:「往來自此過,詞體近《風》《騷》。」
  清姚瑩《論詩絕句》之二:「辛苦十年摹漢魏,不知何故遠《風》《騷》。」
  2. 借指詩文。
  唐 高適《同崔員外綦毋拾遺九日宴京兆府李士曹》詩:「晚晴催翰墨,秋興引風騷。」
  宋蘇舜欽《奉酬公素學士見招之作》詩:「留連日日奉杯宴,殊無閑隙吟風騷。」
  蔣光慈《少年飄泊者》八:「今天到某秀才家裡寫幾張字畫,明天到某一教書館里談論點風騷,倒也十分有趣。」
  3. 借指文采、才情。
  元 鄭光祖《倩女離魂》第一折:「他多管是意不平自發揚,心不遂閑綴作,十分的賣風騷,顯秀麗,誇才調。我這裡詳句法,看揮毫。」
  毛澤東 《沁園春·雪》詞:「唐宗宋祖 ,稍遜風騷。」
  4. 風流放蕩。《醒世恆言·一文錢小隙造奇冤》:「那老兒雖然風騷,到底老人家,只好虛應故事,怎能勾滿其所欲?」
  明 梁辰魚《浣紗記·見王》:「我為人性格風騷,洞房中最怕寂寥。」
  5. 特指女性舉止輕佻。
  茅盾《動搖》一:「金鳳姐已經走到跟前,依舊臉上搽著雪白的鉛粉,嘴唇塗得猩紅,依舊乜著眼,扭著腰,十分風騷。」
  6. 指風流放蕩的人。
  清 李漁《憐香伴·女校》:「他出這等風致題目,一定是箇老風騷,做首肉麻的詩應付他。」
  7. 猶風情。
  明 陸采《明珠記·買葯》:「卻戀他酒杯來往,兒女風騷。」楊朔《火併》:「每年元宵節,秧歌出街的時候,人們可以看見他扮著《拾玉鐲》的孫巧姣 ,或者《小上墳》的寡婦,專在女人面前賣弄風騷。」
  8. 謂體態俊俏美好。
  明 無心子《金雀記·定婚》:「有貌有貌多俊俏。 陳平說我最風騷,新大褶,皂羅袍,方巾四角帶兒飄。」《紅樓夢》第三回:「身量苗條,體格風騷。」
  9. 風光,光彩。《二刻拍案驚奇》卷十九:「旗幟鼓樂,高頭駿馬,送入衙門到任。
  寄華此時身子如在雲里霧裡,好不風騷。」梨園戲《陳三五娘》第一場:「上元景,好風騷,燈如花,月如鑼。」
  10.江山代有才人出,各領風騷數百年。——趙翼《論詩》
  11.唐宗宋祖,稍遜風騷。—— 毛澤東《沁園春·雪》 延伸

  《詩經》是中國第一部詩歌總集,收集了從西周初年(公元前11世紀)到春秋中葉(公元前6世紀)大約500年間的詩歌;《楚辭》是中國第一部文人創作的詩歌總集。它們分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結晶,是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。故中國文學史上往往將「風」、「騷」並稱。「風騷」也因此成為文學的代名詞。
  風騷一詞來源於《詩經》、《楚辭》,而在俗語中形容一個人舉止輕佻風流也常用風騷一詞,這個詞義與《詩經》和《楚辭》並沒有聯繫,而是與疾病有關,據云弓《七年之癢,多少風騷》一文考證:
  「風騷」一詞,在現代漢語中有兩種意思,一種是具有褒義的,形容一個人在某一領域取得了獨樹一幟的成就,比如:「獨領風騷」等,其來源為中國古代的詩歌經典《詩經》之《國風》與《楚辭》之《離騷》;風騷的另一個詞義則是有些負面的,形容一個人(通常指女性)在行為舉止方面不夠檢點,在性傾向的表達方面不夠含蓄。風騷的后一種涵義的來源,顯然與《詩經》《楚辭》之類高雅的藝術扯不上關係,一般人也很難想象作風有點問題的風騷,其實來源於對疾病的描述。
  首先來看看「騷」,騷作為一種病名存世的文獻最早見於《山海經·北山經》:「其中多鮆魚,其音如叱,食之不騷。」只是由於文獻的散佚,歷來小學家們對「騷」病一直缺乏準確的註釋,好在近代的很多出土文獻給了我們一個明確的解答,如睡虎地秦簡中曾記載:「諸侯不治騷馬,騷馬蟲皆麗橫厄……」這裡的「騷馬」指的是患騷病的馬,而騷馬蟲就是騷病的病原體,其實就是疥蟲,也就是我們今天常說的疥瘡。
  關於騷病是疥瘡的這一解釋,在張家山出土的漢簡中有更明確的記載:「身病癢,膿出,為騷。」騷為疥瘡,其最典型的癥狀就是癢,後來,騷字的這一含義逐漸被「瘙、搔」所代替,出現了「瘙癢」等詞,而作為本詞的「騷」與癢的關係漸漸地被人們遺忘了。
  「騷」就是疥瘡,就是身上發癢,而「風」與癢的關係就比較明顯了,現代漢語中仍然有「風疹」一詞。風與騷作為疾病都有一種癢的癥狀,人癢了就忍不住要動手抓,一動手抓就會出現搔首弄姿、擠眉弄眼等效果,自然看起來就不太正經,因為古人是非常強調人的姿態的,講究人的坐、立都要穩重,不能亂動,而亂動之人不符合傳統的禮數,漸漸的,人們就將風騷人抓痒痒時的肢體語言與人的作風(性)聯繫起來,於是風騷便有了俗語中的后一種涵義。示例

  當代·殷謙《媒體的力量》:「在內容大致相同的信息中,編輯獨特的策劃是吸引讀者最有效的一種方式。我們要求編輯要有基本的新聞編輯學問,但又不能方巾氣太重、冬烘味太濃,我們的編輯得有文成手中和論發胸臆的才能;得有風騷兩挾和文質半取的修養;得有澄懷味象和眼大心雄的氣度;得有不辭辛苦和敢打敢拼的激情,我們反對閉門造車,但不排斥創意的想象,我們的編輯用理性的轡頭為激情和想象找到一個可靠的方向,讓枯燥乏味的文字變得津津有味,瀰漫一種生活情趣和高貴氣質,潛移默化地影響著受眾。」(《媒體的力量》,台海出版社2000年第一版,殷謙/著)
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