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馬蒙宗教敕令

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馬蒙宗教敕令,是中世紀伊斯蘭教歷史事項,指的是阿拔斯王朝第七任哈里發馬蒙為推行穆爾太齊賴學派「古蘭經受造說」而頒布的兩次敕令。

1 馬蒙宗教敕令 -簡介

馬蒙宗教敕令   

中世紀伊斯蘭教歷史事項。指阿拔斯王朝第七任哈里發馬蒙為推行穆爾太齊賴學派「古蘭經受造說」而頒布的兩次敕令。

2 馬蒙宗教敕令 -背景

王朝初期,關於國家統治思想之爭日趨激化,到馬蒙時期,朝廷中明顯形成兩派政治勢力;一派以留用的前波斯薩珊王朝文職官員為首,主張擴大王權,壓制教權;另一派以舊有的阿拉伯軍事貴族為首,主張維護以宗教為基礎的教權統治,限制王權。

 

雙方之間的權勢之爭,因受希臘哲學思想影響的「唯理派」穆爾太齊賴學派的興起而更趨尖銳,該派從伊斯蘭教安拉的絕對獨一性出發,否認安拉具有無始、獨立的德性和諸多美名,認為《古蘭經》作為安拉啟示的語言並非先在的和永恆的,乃不能同安拉本體相提並論。這一觀點因有利於擴大王權,壓制當時正在崛起的以經注學家、聖訓學家、教法學家為主體的遜尼派宗教學者階層,因而受到馬蒙的支持。827年,馬蒙在新任命的穆爾太齊賴學派大教法官伊本·艾比·杜爾德(Ibn Abi Durd,776~854)的建議下,頒布了一項敕令,宣布「《古蘭經》是受造之物」為官方信條,責令朝廷高官顯貴宣誓悅納。833年,馬蒙進而頒布敕令,規定拒不接受官方信條者不能擔任教法官員,已任教法官員者予以革職處分。隨後建立各級宗教甄別機構「米哈奈」(Mihnah),由經過考驗的教法官員對拒不就範的宗教學者進行審查、考核。在嚴刑折磨之下,大部分學者被迫接受官方信條,唯有伊本·罕百勒教長始終未向官方屈服。馬蒙的兩位後繼者繼續奉行此說,迫害遜尼派學者,直到哈里發穆泰瓦基勒(al-Mutawakkil,847~861)執政后的次年,迫於政權不穩,才宣布廢除官方信條,重申繼續奉行信任和依靠遜尼派宗教學者的政策。   

(吳雲貴)

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