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  高陽生,五代時人,著《脈訣歌括》,托為王氏叔和,而今本雜以潔古《傷寒脈入式歌》,又被熊宗立妄注,大為俗學之惑。叔和晉人也,自有《脈經》,尚復抵牾大段古書,難盡信也。


  脈家書甚多,當以《內經》為主。滑氏《診家樞要》以浮沉遲數滑澀六者為提綱,余補以有力無力二者。丹溪以血氣痰火為病之提綱,則脈滑在血分而有餘為痰,凡有形者從之;澀在氣分而有餘為火,凡無形者從之。浮在表,沉在里,遲為寒,數為熱,有力為實,無力為虛。執此提綱,脈可得而明矣。(《醫通》)

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