標籤:梵語鳩那羅拘那羅駒那羅俱那羅

鳩那羅【kun!a^la】:又稱拘那羅、駒那羅、俱那羅。太子生於阿育王起八萬四千塔之日,容貌俊秀,兩目清澈。及長,阿育王之第一夫人征沙落起多(梵Tis!yaraks!ita^ )愛太子之美貌, 鳩那羅骨舍利密欲通好,太子泣謝罪,王夫人乃恨之,遊說於王,令遣征討德叉屍羅國之叛亂,其後又矯王命抉太子兩目,而放之於野。

1解釋

【鳩那羅】
(一)梵語kun!a^la 之音譯。又作駒那羅、拘那羅、鳩夷羅、拘浪拏。為美眼之鳥名。意譯好眼鳥。
(二)乃阿育王的太子達磨婆陀那(梵Dharmavardhana )之別名;以太子之眼酷似鳩那羅鳥,故名之。又稱拘那羅、駒那羅、俱那羅。

2來源

摘自宋·普潤法雲,  此雲惡人,亦云不好人。蜀先主臨終,謂太子曰:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。孔子云:見善如不及,見惡如探湯。尚書曰:彰善癉(徒丹切)惡,樹之風聲。曾子云:人之好善,福雖未至,去禍遠矣!人之為惡,凶雖未至,去禍近矣!辨魔書云:見善養育,如雨露之被草木;遇惡剿絕,若鷹鸇之逐鳥雀。罵意經云:人所作善惡,有四神知之:一者地神,二者天神,三者旁人,四者自意。涅槃經明十六種惡:一為利,餧食羔羊,肥已轉賣;二為利,買已屠殺;三為利,餧養豬豚,肥已轉賣;四為利,買已屠殺;五為利,餧養牛犢,肥已轉賣;六為利,買已屠殺;七為利,養雞令肥,肥已轉賣;八為利,買已屠殺;九釣魚;十獵師;十一劫奪;十二魁膾;十三網捕飛鳥;十四兩舌;十五獄卒;十六咒龍。

3歷史背景

太子生於阿育王起八萬四千塔之日,容貌俊秀,兩目清澈。及長,阿育王之第一夫人征沙落起多(梵Tis!yaraks!ita^ )愛太子之美貌,
鳩那羅骨舍利

  鳩那羅骨舍利

密欲通好,太子泣謝罪,王夫人乃恨之,遊說於王,令遣征討德叉屍羅國之叛亂,其後又矯王命抉太子兩目,而放之於野。太子既失明,流離至父之都城,夜鼓箜篌悲吟。王聞其聲,疑是太子,乃引見盲人問之。太子悲泣告以實,王方知系其夫人所為,欲加嚴刑,太子以偈諫雲(大五○·一四七上):『一切諸凡夫,悉由業所造;善惡之業緣,時至必應受。一切諸眾生,自做自受報;我知此緣故,不說壞眼人。此苦我自作,無有他作者;如此眼因緣,不由於人作。』王不納太子之諫,乃定夫人之刑。其後,王護導太子至菩提樹伽藍瞿沙阿羅漢處,請其以法力醫太子之目。然未久,太子聞王夫人之刑決,病又複發,遂薨。鳩那羅太子之一生,深具濃厚之悲劇色彩,故至後世,成為印度著名之戲劇性人物,諸經中亦不乏載述其故事者。[雜阿含經卷二十三、阿育王經卷四、阿育王息壞目因緣經、經律異相卷三十三]

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