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麒麟台,亦名獲麟台,古稱獲麟古冢,地處巨野城東七公里——今麒麟鎮陳胡庄以東、后馮橋以北大窪內,為縣級名勝古迹重點保護單位。此台為魯哀公「西狩獲麟」處,東西長73米,南北寬52米,佔地面積3800平方米。這原有唐代石碑數座,由於年湮日久,已遭毀壞。明嘉靖十四年,濟寧州通判張九胥重修麒麟碑一座,立於曹濟公路旁,碑下自的冢字及年代署名至今尚存。「

1簡介

麒麟台:又名獲麟台,古稱獲麟古冢,地處巨野城東七公里——今麒麟鎮陳胡庄以東、后馮橋以北大窪內,為縣級名勝古迹重點保護單位。
麒麟台

  麒麟台

十世紀六十年代初,麟麟台被夏官屯公社武裝部挖掉邊圍而加高築成打靶台。現存台高約4米,東西長48米,南北20米。
據1979年普查勘探,測出原遺址東西長73米,南北52米,面積約3800平方米。並發現灰坑,出土許多夾砂紅陶殘片、漢代陶片以及蚌殼、動物牙齒等。現今在麒麟台建有瑞麟寺。

2由來

「西狩獲麟」聞名全國,一些州、縣、鄉、村地名,如唐代的麟州,巨野以東的嘉祥縣,巨野城東的獲麟台、獲麟集等,皆以此命名。
麒麟台

  麒麟台

獲麟故事,發生在春秋末期魯國西境大野澤地。其有文字記載的歷史,首先見於戰國成書的中國最早的一部編年史《春秋》,戰國史學家公羊高撰寫的《公羊傳》和穀梁赤撰寫的《穀梁傳》也都記載了這方面的內容。
與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載:「魯哀公十四年(公元前481年)春,西狩於大野,叔孫氏之車子鉏商獲麟,以為不詳,以賜虞人。」仲尼觀之曰:「麟也」。《東周列國志》也載:「周敬王三十九年(公元前481年),魯哀公狩於大野,叔孫氏家臣鉏商獲麟,以為不詳,以賜虞人。」仲尼觀之曰:「麟也」。《東周列志》又載:「周敬王三十九年(公元前481年),魯哀公狩於大野,叔孫氏家臣鉏商獲一獸,麕身、尾、馬蹄,頭上有一肉角,怪而殺之。孔子嘆曰:『麟也,孰為來哉?』使弟子埋之。是為麒麟冢。麒麟降世,無人識曉,卻被「怪而殺之」。孔子痛惜不已,聯想到自己一生懷才不遇,觸景生悲,為麒麟寫下了輓歌:「唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求,麟兮麟兮我心憂」。自此絕筆,不再著書。麒麟冢也正因獨特的文化內涵成為一方名勝,歷代文人騷客臨其境覓聖跡,或謳歌,或慨嘆,發思古之幽情,詠不朽之佳句。唐代著名學者韋表微曾作「麟台碑銘」:李白、辛棄疾以及明代王穉登、孫宜等著名詩人均為麒麟台留下了膾炙人口的詩句。唐武德四年,據西狩獲麟之故,巨野一度改名麟州。明嘉靖十四年,進士張九敘作斗書「麒麟冢」三字,刻石立於台前。天啟年間,縣令方時化在此修建廟宇,名曰「瑞麟寺」。自此,麒麟台勝跡更加名震四方。

3文獻記載

《史記·孔子世家》
魯哀公十四年春,西狩大野,叔孫氏之車子鑰商獲獸,以為不祥,仲尼視之曰:「麟也」,取之。在其《集解》和《正義》中又註:「大野,藪名,魯田圃之常處,蓋今巨野是也。」
《文史知識·說麒麟》
1991年出版的《文史知識·說麒麟》一文記載「中國古籍中最早記載『麟』的,一是《春秋》,二是《詩經》。」《春秋》以記載謹嚴著稱,絕不語怪、力、亂、神沒有的事,更不會捕風捉影地瞎說。
再如《歷朝綱會纂》、《綱易知錄》、《曹南文獻錄》、《曹州府志》(今名《菏澤市志》)、《巨野縣誌》等也都作了如實的記載。
「西狩獲麟」發生在周敬王庚申三下九年(春秋魯哀公十四年),而孔子的《春秋》一書,也恰恰在這一年脫稿,這時孔子已七十一歲,從此已不再著書。這就充分證明了至今仍在巨野流傳的「孔子獲麟絕筆」的故事是真實的。孔子獲麟絕筆,從客觀上講,是年紀大了精力不佳。但從主觀上講,感麟而憂也是個重要原因。傳說在公元前551年(魯哀襄公二十二年),孔子的母親顏征在懷了孕,祈禱於尼丘山,遇一麒麟而生孔子,因孔子降生時,頭頂長得有點象尼丘山,幫取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生,又見麟而死,他認為是個不祥之兆,立即揮筆為麒麟寫下了輓歌:「唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。」由於孔子感麟而憂,再加他唯一的愛子孔鯉的早逝,使他難過極了,終於在魯哀公十六年(公元前479年)的奏,與世長辭了。孔子死後,獲麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風詩》中就有「希聖如有立,絕筆於獲麟」的詩句。

《禮記》

「鳳凰麒麟,皆在郊藪」。春秋末期的巨野,地處魯國西境大野澤地,有麒麟愛吃的蘆葦、香蒲等植物,是麒麟習慣生長的地方。魯哀公率眾狩獵於此,准以地望,故云西狩。由於古代都把龍鳳龜麟當成神靈,西狩獲麟,也就成了文人筆下的重要內容。晉征南大將軍兼史學家杜預撰寫的《春秋左傳集解》一書云:「麟者,仁獸也,聖王之嘉瑞也」。唐代大文學家韓愈《獲麟解》(註釋)云:「麟一角而載肉,設武備而不為害」。「游必澤土,祥而後處,不履生蟲,不踐生草,王者有出,與鳳龜龍謂之四靈。」由於麒麟為四靈之一,一些史書故事如《麟經》、《麒麟書》、《金壁故事》、宋程俱的《麟台故事》、清李玉的《麒麟閣》等,均以麒麟為書名或內容。再如古代帝王的年號或者古建築、古地名,也往往以麟字作為祥瑞的代號,漢高祖劉邦稱未央宮為記麒麟殿,漢宣帝必稱為麒麟閣。唐高祖武德四年,取西狩獲麟意,於巨野置麟州。唐高宗稱年號為麟德,武后則天必中書省為麟台。唐德宗大曆四年,在麒麟台立麟台碑。后金皇統七年,取麒麟祥瑞意,在巨野縣山口鎮(今嘉祥縣大山頭一帶)增設嘉祥縣。元世祖至元十六年,以麟為祥瑞,在巨野縣治北建麟鳳亭;元文宗至順二年,巨野縣主簿樊遜,重修麟鳳亭。明代,巨野知縣方時化,在麒麟台建瑞麟寺。瑞麟寺建造宏偉,規模壯觀,據當地傳說,當時整個寺院佔地百餘畝,有僧侶百餘人,佃戶數十家。寺院附近有鋪店、石碾、菜園、鹽畦、車坊等,顯然是一個自給自足的經濟單位。瑞麟寺南面,有一小河,名曰八里河,此河東西流向,岸柳成行,流水潺潺,游魚可數。河南岸有一渡口,即《巨野縣誌》上所說的「獲麟古渡」。每值陽春,風和日暖,鳥語花香,士家工商,男女老少來此觀光遊覽者絡繹不絕。可惜由於明崇禎末年的戰亂,整個寺院都變成了虛墟,今天能見到的只有這座荒草萋迷的土檯子了。
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