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神或至高之物,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者。同時指韓國組合g.o.d。小說家御我所撰寫《god》。

1 God -簡介

God 同 「上帝」

初期的《聖經》思想將上帝認為是以色列民族的上帝或是守護神,而以先知以賽亞為代表的後期《聖經》思想認為,上帝平等地對待世人,應該作為全人類的禮拜對象。他的這種觀點得到了承認。

到了公元前550年,「惟一上帝」理論出世了。

耶和華,這位以色列的主人、拯救者和世人的統率者這樣說:「以我為始,以我為終。除我之外無神靈存在。」

2 God -詳細信息


被認為是猶太教禮拜靈魂的祈禱文這樣寫道:「聽啊,以色列人!耶和華是我們的上帝,耶和華是我們惟一的上帝!」這個祈禱應該是在耶和華被作為惟一上帝確立之後才有的吧。

歷史上,這種「惟一上帝」的理論曾經得到深化,但我們也不能忽視「耶和華」這個名字本身就有十分明顯的「惟一的上帝」的色彩。

最初,上帝現身在摩西面前的時候,說自己是「惟一的上帝」。對此,正確的理解應該是「創造上帝的上帝」。耶和華是希伯來語的「創造」這個詞變來的,就是說,耶和華是業已存在或者即將存在的萬物的創造者。這也是《聖經》的解釋,所以《聖經》不承認在萬物創造以前,除了耶和華還有別的上帝存在。

根據《創世記》中的典故,上帝先在黑暗和混沌中創造了光,接著創造了天地、生物和人。根據埃及和希臘的神話傳說,宇宙中最初只有一個上帝,而後誕生了很多上帝,分別創造自己的天、地、水、風、雲、山和河流等自然事物,而宇宙是在諸上帝誕生以前就已經存在了,只不過是以另一種方式而已。雖然諸上帝們能夠決定人和自然,但他們也只是包含於宇宙的一種存在。根據這種認識,宇宙也會被上帝認為是永遠存在的事物。相反的是,《聖經》認為上帝是超越虛無和萬物的惟一創造者。

《聖經》的思想雖然是公元前七、八世紀的產物,但在當時多神教的社會中也稱得上「極具想象力」。我們不能否認,「創造上帝的上帝」這種說法所帶有的形而上學的色彩使得「惟一上帝」論的發展成為必然。
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